تفسير سورة الإخلاص، الآية 4

اپنی تمام حاجات میں، جو ان حاجات کو پورا کرنے کا حقیقی مالک ہے، اور وہی ہے جس نے نہ کسی کو جنا اور نہ وہ خود جنا گیا، اور وہ اس بات سے سراسر بلند و برتر ہے کہ اس میں یا اس سے کسی کی پیدائش (تولید و تناسل) کا کوئی امکان ہو؛ اس لیے کہ مذکورہ وجوہ کے ذریعے اس کے لیے ثابت شدہ الوہیت میں اس سے فساد و بطلان لازم آتا ہے۔

اور اللہ عز و جل کا یہ ارشادِ گرامی کہ: ﴿وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ۝٤﴾ (اور کوئی اس کا ہمسر نہیں) اس لیے ہے کہ اس کے سوا ہر ایک میں وہ تمام وجوہ و کیفیات پائی جاتی ہیں جن سے اس پر کسی غیر کے تسلط و اقتدار کا پتا چلتا ہے، اور یہ کہ وہ (ہر مخلوق) اس ذات کے روبرو یکساں طور پر پست و عاجز ہے جس کے آگے ہر شے مسخر و خوار ہے، اور کوئی طاقت نہیں مگر اللہ ہی کی توفیق سے، اور اسی سے ہدایت کی طلب ہے؛ اور انہی مذکورہ دلائل کی بنا پر اس سورت کا نام ”سورة الإخلاص“ رکھا گیا ہے؛ کیونکہ یہ اللہ تعالیٰ کے لیے توحید کو خالص کرنے، اور الوہیت و ربوبیت میں ہر قسم کے مشابہین و شرکا کی نفی کرنے، اور اس بات کے اثبات پر مشتمل ہے کہ اس کے سوا ہر شے اسی کی پروردہ (مربوب) اور اسی کی مملوک ہے، اور اللہ کی توفیق کے بغیر کسی خیر کی کوئی قوت نہیں۔

* * *