تفسير سورة الطلاق، الآية 12

ایمان لایا، تو وہ اندھیروں سے روشنی کی طرف نکل آیا۔

اور جب معاملہ اس طرح ہے تو اس کلام کا حق تو یہ تھا کہ یوں کہا جاتا: لِيُخْرِجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ، لیکن یہ احتمال ہے کہ اس کا مفہوم یہ ہو: تاکہ وہ ان لوگوں کو نکالے جو ایمان لاتے ہیں؛ اس قاعدے کے مطابق کہ ماضی سے مستقبل مراد لینا جائز ہے۔

اور اللہ تعالیٰ کا ارشاد: وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ۔

یعنی: جب اللہ فرمائے گا: اے عیسیٰ ابن مریم! (یہاں) مستقبل سے ماضی مراد لینا جائز ہے، اور یہ لغت میں درست ہے۔

اور یہ احتمال بھی ہے کہ اس کا مفہوم یہ ہو: تاکہ وہ ایمان لانے والوں کو ان اندھیروں سے نکالے جو ان کے ایمان لانے کے بعد ان پر طاری ہوتے ہیں، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور کہا گیا ہے کہ اس کا ارشاد الَّذِينَ آمَنُوا سے مراد ہے: وہ لوگ جنہوں نے اللہ کو ایک مانا، اس کی تعظیم کی اور اسے تشبیہ کے معانی سے پاک مان کر اس کی توقیر کی، اور اسے عیوب اور آفات سے بالاتر بیان کیا، اور اپنے ایمان کے ساتھ نیک عمل کیا جب انہوں نے اپنے ایمان کے ذریعے اس سے ڈرتے ہوئے اور امید رکھتے ہوئے عمل کیا، اور یہی ان کا ایمان میں نیک عمل ہے، اور یہی اس کے ارشاد أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا کا مفہوم ہے، اور اس کسب (کمائی) کا مطلب وہی ہے جو ہم نے بیان کیا یعنی ایمان ہی کے اندر تعظیم، توقیر، امید اور خوف کا پایا جانا، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور یہ بھی جائز ہے کہ اس کے ارشاد وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ کا مفہوم ان فرائض کی ادائیگی ہو جو اللہ نے ان پر فرض کیے ہیں۔

اور اللہ عزوجل کا ارشاد: قَدْ أَحْسَنَ اللَّهُ لَهُ رِزْقًا۔

یعنی: دنیا میں اطاعت اور آخرت میں ثواب؛ اور یہی اس کے ارشاد رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ کا مفہوم ہے، اور اس آیت میں اس بات کی دلیل ہے کہ جس نے ایمان حاصل کیا، تو اس نے اسے اللہ تعالیٰ کے فضل اور اس کی رحمت سے حاصل کیا، کیونکہ اگر ایسا نہ ہوتا تو اللہ تعالیٰ اس پر اس (ایمان) کے ذریعے احسان نہ فرماتا۔

اور اللہ عزوجل کا ارشاد: اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا۔

اس کے ارشاد وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ کے بارے میں (مفسرین نے) اختلاف کیا ہے:

ان میں سے بعض نے کہا کہ مِثْلَهُنَّ کا مطلب ہے: طبقوں کی صورت میں، جیسے آسمان ایک دوسرے کے اوپر طبق در طبق ہیں۔

اور ان میں سے بعض نے کہا کہ مِثْلَهُنَّ کا مطلب ہے: سات جزیرے، اسی طرح جیسے اس نے فرمایا: سَبْعَةُ أَبْحُرٍ (سات سمندر)، تو اسی طرح اس نے سات جزیرے پیدا کیے۔

اور ان میں سے بعض نے کہا: اس نے اس زمین کو جسے ہم مشاہدہ کرتے ہیں، آسمان کی حد اور اس کے مقدار کے مطابق پیدا کیا، اور باقی چھ (زمینیں) اس آسمان کے پیچھے ہیں، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔