تفسير سورة الجمعة، الآيات 7–8

اور یہ بھی جائز ہے کہ ان دونوں کا انجام ایک ہی ہو، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

پھر مباہلہ عرفِ عام میں دراصل اس بحث و تکرار کا نام ہے جو عناد اور سرکشی کے آخری درجے تک پہنچ جائے، تو گویا جب ان کے سامنے تمام دلائل پیش کر دیے گئے اور انہوں نے انہیں قبول نہ کیا تو اللہ نے آپ کو مباہلے کا حکم دیا۔ چنانچہ یہود و نصاریٰ نے آپ سے مباہلہ نہیں کیا؛ کیونکہ یہ ممکن ہے کہ ان کی کتابوں میں یہ بات موجود ہو کہ مباہلہ بحث و تکرار کی انتہا ہے اور جو شخص مباہلہ کرے گا، اگر وہ حق پر نہ ہوا تو اس پر عذاب اور لعنت نازل ہوگی؛ اسی لیے وہ مباہلے سے باز رہے۔ جہاں تک مشرکینِ عرب کا تعلق ہے تو ان کے پاس کوئی ایسی کتاب نہ تھی جس سے وہ مباہلے کا حکم جانتے ہوں، اس لیے انہوں نے مباہلہ کیا۔ اور یہ روایت ہے کہ ابوجہل کہا کرتا تھا: اللهم انصر أحبنا إليك وأقرانا للضيف وأوصلنا للرحم (اے اللہ! جو ہم میں سے تجھے زیادہ محبوب ہے، جو مہمان نوازی میں سب سے بڑھ کر ہے، اور جو صلہ رحمی کرنے والا ہے، اس کی مدد فرما) چنانچہ اللہ تعالیٰ نے اپنے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی مدد فرمائی۔ پس ابوجہل نے مباہلہ کیا؛ کیونکہ اس کے پاس کوئی کتاب نہ تھی، اور یہود و نصاریٰ نے مباہلہ نہیں کیا؛ کیونکہ ان کے پاس کتابیں تھیں جن میں انہوں نے مباہلے کا حکم جان لیا تھا، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور اللہ تعالیٰ کا فرمان: وَلَا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ۔

یہ آیت ہمارے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی رسالت پر دلالت کرتی ہے؛ کیونکہ اگر آپ یہ بات اپنی طرف سے کہہ رہے ہوتے تو وہ فوراً جلدی کرتے اور موت کی تمنا کر لیتے؛ تاکہ اس میں آپ کا جھوٹ ظاہر ہو جائے۔ پس جب آپ نے خبر دی کہ وہ کبھی اس کی تمنا نہیں کریں گے، اور انہوں نے تمنا نہیں کی، تو یہ واضح ہو گیا کہ آپ نے یہ بات وحی کے ذریعے کہی ہے، اور وہ یہ بات جانتے تھے، یہاں تک کہ وہ تمنا کرنے سے باز رہے؛ اپنی جانوں پر ہلاکت کے خوف سے؛ کیونکہ وہ جانتے تھے کہ اگر انہوں نے تمنا کی تو وہ مر جائیں گے، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور اللہ تعالیٰ کا فرمان: بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ۔

یعنی: تورات اور انجیل میں تحریف کے سبب؛ کیونکہ نصاریٰ کا یہ قول نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ انجیل میں نہیں تھا، اور یہود کا یہ قول لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كَانَ هُودًا تورات میں نہیں تھا، لیکن انہوں نے تبدیلی اور رد و بدل کیا۔ پس وہ موت کی تمنا نہیں کریں گے اس وجہ سے جو ان کے ہاتھوں نے آگے بھیجا، یعنی ان آیات کی تحریف، ان کی تبدیلی، اور محمد علیہ الصلاة والسلام کے اوصاف کو بدلنا۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ۔

یعنی: ان کے آیات پر ظلم کرنے، ان کے ساتھ عناد برتنے، اور ان کے مقابلے میں مکابرہ کرنے کے سبب۔

اور اللہ تعالیٰ کا فرمان: قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ۔

یعنی: وہ موت جس سے تم تورات اور انجیل میں تحریف کے سبب، جو تمہارے ہاتھوں نے آگے بھیجا، بھاگ رہے ہو، وہ بہرحال تمہیں مل کر رہے گی اگرچہ تم اس سے بھاگتے پھرو؛ تو اس میں انہیں نصیحت ہے کہ اگر وہ اس چیز سے باز آ جائیں جس سے وہ بھاگ رہے ہیں، یعنی: موت۔

اور اللہ تعالیٰ کا فرمان: ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ۔

یعنی: اس ذات کی طرف جو اس چیز کا عالم ہے جو تم نے مخلوق کے سامنے تورات اور انجیل سے ظاہر کی، اور اس چیز کا عالم ہے جو تم نے مخلوق سے چھپائی، یعنی