تفسير سورة البقرة، الآية 216

سوال: "مم ينفق؟" (کیا خرچ کریں؟) جو اللہ تعالیٰ کے اس فرمان قُلِ الْعَفْو میں ہے، پس یہ اسی کے مطابق ہے جو ذکر کیا گیا۔ واللہ اعلم۔

اور ہماری کہی ہوئی بات پر یہ دلیل کہ وہاں دو سوال تھے، ایک یہ کہ "کیا خرچ کریں؟" اور دوسرا یہ کہ "کس پر خرچ کریں؟"، وہ روایت ہے جو عمرو بن جموح انصاری رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ انہوں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! "ہم کتنا خرچ کریں؟ اور کس پر خرچ کریں؟" تو اللہ تعالیٰ نے یہ آیت نازل فرمائی: يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ... الخ۔

پھر اس نفقہ (خرچ) کے بارے میں اختلاف کیا گیا ہے:

بعض نے کہا: یہ نفقہ تطوع (نفلی صدقہ) تھا، پھر زکوٰۃ کے ذریعے اسے منسوخ کر دیا گیا۔

اور کہا گیا: یہ نفقہ وہ صدقہ ہے جو وہ والدین اور ان قریبی رشتہ داروں پر کرتے تھے جو وارث بنتے ہیں، تو اسے آیتِ مواریث نے منسوخ کر دیا۔

اور کہا گیا: اس میں والدین اور قریبی رشتہ داروں پر ضرورت کے وقت خرچ کرنے کا حکم ہے، اور یہ زیادہ قرینِ قیاس ہے۔ واللہ اعلم۔ اور اس میں والدین اور محرم رشتہ داروں کے نفقے کے لازم ہونے پر دلیل ہے۔

* * *

اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ۝٢١٦ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ۝٢١٧ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ۝٢١٨

اور اس کا ارشاد: كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ۝٢١٦

اور یہاں مذکور کراہت (ناپسندیدگی) اور محبت سے مراد طبع اور نفس کی کراہت، اور طبع کی محبت ہے