تتمة تفسير سورة البقرة، الآية 228

اور دوسرے لوگوں نے کہا: اس سے مراد حیض ہے۔ اور یہی ہمارا موقف ہے۔ اور اس پر صحابہ کرام کا اختلاف رہا ہے:

حضرت عمر، حضرت علی اور حضرت عبد اللہ بن مسعود - رضی اللہ تعالیٰ عنہم اجمعین - نے فرمایا: اس سے مراد حیض ہے۔

اور حضرت عائشہ، حضرت زید بن ثابت اور حضرت ابن عمر - رضی اللہ تعالیٰ عنہم - نے فرمایا: اس سے مراد طہر (پاکی کے ایام) ہیں۔ اور اہل مدینہ نے اسی کو اختیار کیا ہے، اور انہوں نے کہا: ہم نے یہ بات سنت، صحابہ کرام - رضوان اللہ تعالیٰ علیہم اجمعین - سے مروی روایات، لغت، اور مناقصہ (دلیل کے تقابل) کی بنیاد پر کہی ہے:

جہاں تک سنت کا تعلق ہے: تو وہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے لیے (نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا) یہ فرمان ہے: "مر ابنك فليراجعها، ثم ليطلقها وهي طاهر أو حامل من غير جماع؛ فتلك العدة التي أمر اللَّه تعالى أن تطلق لها النساء"؛ پس اس سے یہ دلالت ملی کہ وہ عدت جس میں طلاق دی جاتی ہے