تتمة تفسير سورة البقرة، الآية 243

مَضَاجِعِهِمْ)، اور ان کا یہ قول: قُلْ لَنْ يَنْفَعَكُمُ الْفِرَارُ إِنْ فَرَرْتُمْ مِنَ الْمَوْتِ أَوِ الْقَتْلِ، اور ان کا یہ قول: قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ، اور ان کا یہ قول: أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ، اور اس جیسی بہت سی آیات قرآن میں موجود ہیں۔

اور اگر یہ قصہ طاعون کے بارے میں ہے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے خبر آئی ہے کہ آپ نے فرمایا: "إذا كنتم في أرض وفيها وباء فلا تخرجوا فرارًا منها" (اگر تم کسی ایسی زمین میں ہو جہاں وبا پھیلی ہو تو اس سے بھاگتے ہوئے نہ نکلو)، "وإذا لم تكونوا فيها فلا تدخلوها" (اور اگر تم اس میں نہ ہو تو اس میں داخل نہ ہو)۔

اور اس کا مطلب، واللہ اعلم، یہ ہے کہ: اگر وہ اس زمین میں ہوں تو اگر وہ منتقل ہوں تو بھاگنے کی نیت سے نہ نکلیں، یا یہ کہ (شاید وہ یہ سمجھتے ہوں کہ) فرار نے انہیں بچا لیا، اگر وہ وہاں نہ ہوتے تو (وبا) ان تک نہ پہنچتی، پھر وہ داخل ہوئے تو انہیں (وبا) نے آ لیا اور اللہ نے انہیں موت دے دی، وہ گمان کرتے ہیں کہ اگر وہ وہاں نہ ہوتے تو انہیں یہ (مصیبت) نہ پہنچتی۔ تو دونوں صورتوں میں فیصلہ برابر ہے۔ اور (حدیث میں) آیا ہے: "أن لا عدوى ولا هامة" (کہ نہ کوئی بیماری متعدی ہوتی ہے اور نہ ہی کوئی نحوست ہوتی ہے)۔

پس اگر یہ کہا جائے: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے مروی ہے کہ آپ جب کسی جھکی ہوئی دیوار کے پاس سے گزرتے تو تیز چلتے، تو پھر (آپ نے) ایسی زمین سے نکلنے سے کیوں منع فرمایا جس میں وبا اور طاعون ہو؟

تو جواب دیا جائے گا: بلاشبہ ہر وہ چیز جس کا ظہور کسی نشانی کے طور پر ہو اور اس میں ان کی ہلاکت ہو تو وہ نہیں ہوتی مگر اس حکم کے تحت جو پہلے سے طے ہو چکا ہے