تأويلات أهل السنةأبو منصور الماتريدي رحمه الله

تفسير سورة آل عمران، الآية 3

سورہ آلِ عمران، آیت 3 کی تفسیر، اردو ترجمہ کے ساتھ

الجزء 2 · الصفحة 299

ص 299سورة آل عمرانالمتن العربي

الْقَيُّومُ ".

وقوله: (نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ ‌‌(3)

ظاهر.

(بِالْحَقِّ)

قيل فيه بوجوه: يحتمل بالحق، أي: دعاء الخلق إلى الحق، ويحتمل بالحق، أي: هو الحق نفسه حجة مجعولة، وآية معجزة، أيس العرب عن أن يعارضوه أو يأتوا بمثله، وتحقق عند كُلٍّ أنهُ من عند اللَّه، إلا من أعرض عنه، وكابر وعاند.

وقيل: بالحق، أي: بالصدق والعدل.

وقيل: بالحق الذي لله عليهم، وما يكون لبعضهم على بعض.

ثم قال: (مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ).

ص 299سورة آل عمراناردو ترجمہ

القیوم"۔

اور اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ (3)

(اس کا مفہوم) ظاہر ہے۔

بِالْحَقِّ

اس (لفظ 'بالحق') کے بارے میں کئی توجیہات بیان کی گئی ہیں: ایک احتمال یہ ہے کہ 'بالحق' کا مطلب ہے: مخلوق کو حق کی طرف بلانا۔ دوسرا احتمال یہ ہے کہ 'بالحق' کا مطلب ہے: یہ خود سراپا حق ہے، ایک ایسی حجت جو (اللہ کی طرف سے) قائم کی گئی ہے، اور ایک ایسی معجزانہ نشانی ہے جس سے عرب مایوس ہو گئے کہ وہ اس کا مقابلہ کر سکیں یا اس جیسی کوئی چیز لا سکیں، اور ہر ایک پر یہ حقیقت واضح ہو گئی کہ یہ اللہ کی طرف سے ہے، سوائے اس کے جس نے اس سے منہ موڑا اور تکبر و عناد کا مظاہرہ کیا۔

اور کہا گیا ہے: 'بالحق' کا مطلب ہے: سچائی اور عدل کے ساتھ۔

اور کہا گیا ہے: 'بالحق' سے مراد وہ حق ہے جو اللہ کا ان پر (لازم) ہے، اور وہ حقوق جو ان میں سے بعض کے بعض دوسرے پر ہیں۔

پھر اللہ تعالیٰ نے فرمایا: مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ۔