تفسير سورة آل عمران، الآية 4

یعنی: یہ ان آسمانی کتابوں کے موافق ہے جو اس سے پہلے نازل ہوئیں، اور وہ (تمام کتابیں) نہ تو مختلف ہیں اور نہ ہی ان میں کوئی تفاوت ہے۔ اور اس میں ہمارے آقا حضرت محمد ﷺ کی نبوت کی دلیل ہے؛ کیونکہ آپ ﷺ نے خبر دی کہ یہ (قرآن) ان کتابوں کے موافق ہے، ان کے مخالف نہیں ہے۔ اگر معاملہ اس کے برعکس ہوتا تو وہ (اہلِ کتاب) اختلاف کے مقامات کو ظاہر کرنے کی ضرور تکلف کرتے؛ پس جب انہوں نے ایسا نہیں کیا تو یہ اس بات کی دلیل ہے کہ وہ جان گئے تھے کہ یہ اللہ کی طرف سے ہے، اور یہ کہ محمد ﷺ اس کے رسول ہیں، لیکن انہوں نے تکبر اور عناد سے کام لیا۔

اور اللہ تعالیٰ کا ارشاد: وَأَنْزَلَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ ۝٣ مِنْ قَبْلُ هُدًى لِلنَّاسِ وَأَنْزَلَ الْفُرْقَانَ ۝٤

اس کے بعد۔

اور بعض نے کہا: هُدًى لِلنَّاسِ۔

یعنی: ان کے لیے بیان (واضح دلیل)، اور ہدایت پانے والے کے لیے حجت، اور اندھے (گمراہ) ہونے والے کے خلاف حجت؛ کیونکہ یہ ممکن نہیں کہ وہ کسی کے لیے ہدایت بھی ہو اور اس پر ایسی حجت بھی ہو جس میں اس کی ہلاکت ہو؛ یہ تو تب ہی اس کے لیے حجت اور ہدایت بنتا ہے جب وہ ہدایت قبول کر لے، اور اس کے خلاف حجت تب بنتا ہے جب وہ ہدایت کو ترک کر دے؛ پس واضح ہوا کہ یہ اس بات کے خلاف ہے جو معتزلہ کہتے ہیں۔