تتمة تفسير سورة آل عمران، الآية 4
سورہ آلِ عمران، آیت 4 کی تفسیر (جاری)، اردو ترجمہ کے ساتھ
وقوله: (وَأَنْزَلَ الْفُرْقَانَ): قد ذكرنا فيما تقدم أنه إنما سمي فرقانًا؛ لوجهين: أحدهما: لما فرق آياته وفرق إنزاله.
والثاني: لما يفرق بين الحق والباطل، وبين الحرام والحلال، وبين ما يتقى ويؤتى؛ فعلى هذا كل كتاب مبيّن فيه الحلال والحرام، وبُيّن ما يتقى ويؤتى. والإنجيل فيه سمي إنجيلًا؛ لما يجلي، وهو الإظهار في اللغة.
وَقِيل: سمي التوراة تَوْراة من أوريت الزند؛ وهو كذلك. واللَّه أعلم.
وقوله: (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ. . .): قيل: بحجج اللَّه.
وقِيل: كفروا بآيات اللَّه، أي: باللَّه؛ لأنهم إذا كفروا بآياته كفروا به، وكذلك الكفر بدينه كفر به، والبراءة من دينه براءة منه، والبراءة من رسوله براءة منه.
اور اس کا فرمان: وَأَنْزَلَ الْفُرْقَانَ: ہم پہلے ذکر کر چکے ہیں کہ اسے 'فرقان' صرف دو وجوہ کی بنا پر کہا گیا ہے: ایک یہ کہ اس نے اس کی آیات کو الگ الگ کیا اور اس کے نزول کو (مختلف اوقات میں) تقسیم کیا۔
اور دوسری وجہ: اس لیے کہ یہ حق اور باطل، حرام اور حلال، اور جن چیزوں سے بچنا چاہیے اور جنہیں اختیار کرنا چاہیے، ان کے درمیان فرق کرتا ہے۔ پس اس اصول پر ہر وہ کتاب جس میں حلال و حرام بیان کیا گیا ہو، اور جن چیزوں سے بچنا اور جنہیں اختیار کرنا لازم ہو، ان کی وضاحت کی گئی ہو (وہ فرقان ہے)۔ اور انجیل کا نام 'انجیل' اس لیے رکھا گیا کہ وہ 'تجلی' (ظاہر) کرتی ہے، اور لغت میں اس کا مطلب 'اظہار' ہے۔
اور کہا گیا ہے: تورات کا نام 'تورات' 'أوريت الزند' (چقماق سے آگ نکالنے) سے ماخوذ ہے؛ اور یہ اسی طرح ہے۔ اور اللہ بہتر جانتا ہے۔
اور اس کا فرمان: إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ: کہا گیا ہے: یعنی اللہ کی حجتوں کا انکار کیا۔
اور کہا گیا ہے: كفروا بآيات اللَّه کا مطلب ہے: اللہ کا انکار کیا؛ کیونکہ جب وہ اس کی آیات کا انکار کرتے ہیں تو وہ درحقیقت اسی کا انکار کرتے ہیں، اور اسی طرح اس کے دین کا انکار کرنا اسی کا انکار ہے، اور اس کے دین سے بیزاری اسی سے بیزاری ہے، اور اس کے رسول سے بیزاری اسی سے بیزاری ہے۔