تفسير سورة آل عمران، الآية 7

اس کی تصویر کشی پر ہے، اور یہ کہ وہ اس کے پانی (نطفے) سے ہے، پھر اشیاء کی تخلیق کے بارے میں اختلاف کیا گیا ہے:

بعض لوگوں نے کہا کہ فروع کی تخلیق اصول سے ہوتی ہے، اور وہ (اصول) فروع کے لیے اسباب ہیں۔

اور دوسروں نے کہا: (تخلیق) اسباب کے ساتھ بھی ہوتی ہے اور بغیر اسباب کے بھی۔ اگرچہ بعض چیزیں اسباب کے ساتھ ہوتی ہیں؛ جیسے انسان کا نطفے سے (پیدا ہونا)، مگر نطفہ تبدیل ہو جاتا ہے؛ تو وہ علقہ بن جاتا ہے، پھر مضغہ؛ پس اس سے یہ ثابت ہوا کہ وہ مخلوق کو جیسے چاہے پیدا کرتا ہے، کسی چیز سے بھی اور بغیر کسی چیز کے بھی، سبب کے ساتھ بھی اور بغیر سبب کے بھی، اور وہ اس پر قادر ہے، اور اللہ ہی کی توفیق کافی ہے۔

اور اس کا فرمان: هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ (7)

اس (آیت) میں اختلاف کیا گیا ہے: تو کہا گیا: محکمات وہ ہیں جو ناسخ ہیں جن پر عمل کیا جاتا ہے،