تتمة تفسير سورة آل عمران، الآية 7
سورہ آلِ عمران، آیت 7 کی تفسیر (جاری)، اردو ترجمہ کے ساتھ
والمتشابهات: هن المنسوخات غير معمول بهن، وهو قول ابن عَبَّاسٍ رضي الله عنه.
وقال آخرون: المحكمات: هن ثلاث آيات في آخر سورة الأنعام: قوله: (قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ. . .)، إلى قوله: (. . . تَتَّقُونَ)، وما ذكر في سورة " بني إسرائيل " من قوله: (وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ)، إلى آخر هذه الآيات، سميت محكمة؛ لأن فيها توحيدًا وإيمانًا باللَّه وغيره من المتشابه.
ثم قيل بعد هذا بوجوه: قيل: المحكمات: هي التي يعرفها كل أحد إذا نظر فيها، وتأمَّل فيها.
والمتشابه: هو المبهم الذي يعرف عند البحث فيه والطلب.
وقيل: المحكمات: ما يوقف ويفهم مراده.
والمتشابه: هو الذي لا يوقف عليه ألبتَّة، بعد ما قضى حوائج الخلق من البيان في
اور متشابہات وہ ہیں جو منسوخ ہیں جن پر عمل نہیں کیا جاتا، اور یہ ابن عباس رضی اللہ عنہ کا قول ہے۔
اور دوسرے لوگوں نے کہا: محکمات وہ تین آیات ہیں جو سورۃ الانعام کے آخر میں ہیں: اللہ تعالیٰ کا فرمان: قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ...، اس کے فرمان: ...تَتَّقُونَ تک، اور وہ جو سورۃ 'بنی اسرائیل' میں ذکر کیا گیا ہے، اس کے فرمان: وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ سے لے کر ان آیات کے آخر تک؛ انہیں محکم اس لیے کہا گیا کیونکہ ان میں توحید اور اللہ پر ایمان ہے، اور اس کے علاوہ (آیات) متشابہ ہیں۔
پھر اس کے بعد کئی وجوہ سے کہا گیا: کہا گیا کہ محکمات وہ ہیں جنہیں ہر شخص جان لیتا ہے جب وہ ان میں غور و فکر اور تامل کرتا ہے۔
اور متشابہ وہ مبہم چیز ہے جسے اس میں بحث اور جستجو کرنے پر جانا جا سکتا ہے۔
اور کہا گیا: محکمات وہ ہیں جن پر مطلع ہوا جا سکتا ہے اور جن کی مراد کو سمجھا جا سکتا ہے۔
اور متشابہ وہ ہے جس پر بالکل مطلع نہیں ہوا جا سکتا، اس کے بعد کہ (اللہ تعالیٰ نے) بیان کے ذریعے مخلوق کی ضروریات پوری کر دی ہیں، اس میں