تفسير سورة البقرة، الآية 178

کہا گیا ہے: اس سے مراد بیماری اور تکلیف ہے۔

(وَحِينَ الْبَأْسِ) (اور جنگ کے وقت)۔

کہا گیا ہے: اس سے مراد لڑائی (جنگ) کا وقت ہے۔

اور اللہ تعالیٰ کا فرمان: (أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا) (یہی وہ لوگ ہیں جو سچے ہیں)۔

اپنے ایمان میں، یعنی وہ مومن ہیں، اور انہوں نے اپنے رب کی اطاعت پر صبر کیا۔

اور اللہ تعالیٰ کا فرمان: (وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ) (اور یہی لوگ متقی ہیں)۔

اور کہا گیا ہے: وہ لوگ جو اپنے ایمان میں سچے ہیں، وہی متقی ہیں۔ عمرو بن شرحبیل سے مروی ہے کہ انہوں نے کہا: "جس نے اس آیت پر عمل کیا، اس نے ایمان کو مکمل کر لیا۔"

فقیہ ابو منصور (ماتریدی) فرماتے ہیں: ہر چیز کی تکمیل ان چیزوں کے اجتماع سے ہوتی ہے جو اسے زینت بخشتی ہیں۔ کیا آپ نہیں دیکھتے کہ نمازی اگر صرف فرائض پر اکتفا کرے تو اس کی نماز مکمل نہیں ہوتی؟!

* * *

اللہ تعالیٰ کا فرمان: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنْثَى بِالْأُنْثَى فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ ۝١٧٨ وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ۝١٧٩) (اے ایمان والو! تم پر مقتولوں کے بارے میں قصاص فرض کیا گیا ہے، آزاد کے بدلے آزاد، غلام کے بدلے غلام، اور عورت کے بدلے عورت۔ پھر جس کے لیے اس کے بھائی کی طرف سے کچھ معافی کر دی جائے تو (قاتل کو) بھلائی کے ساتھ پیروی کرنی چاہیے اور (خون بہا) اچھی طرح ادا کرنا چاہیے۔ یہ تمہارے رب کی طرف سے تخفیف اور رحمت ہے۔ پھر جو اس کے بعد زیادتی کرے تو اس کے لیے دردناک عذاب ہے۔ اور اے عقل والو! تمہارے لیے قصاص میں زندگی ہے، تاکہ تم تقویٰ اختیار کرو)۔

کہا گیا ہے: یہ آیت عرب کے دو لشکروں کے بارے میں نازل ہوئی، جن کے درمیان جنگ و قتال واقع ہوا تھا، اور ان میں سے ایک کو دوسرے پر فضیلت اور شرف حاصل تھا۔ چنانچہ انہوں نے اپنے غلام کے بدلے ان (دوسرے گروہ) کے آزاد کو، اور اپنی عورت کے بدلے ان کے مرد کو قتل کرنا چاہا۔ تو اللہ تعالیٰ نے یہ آیت نازل فرمائی: (الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنْثَى بِالْأُنْثَى) (آزاد کے بدلے آزاد، غلام کے بدلے غلام، اور عورت کے بدلے عورت)۔ اور یہ (حکم) منسوخ ہے؛ کیونکہ اس میں قاتل کے علاوہ کسی اور کو قتل کرنا (کا مفہوم) پایا جاتا ہے۔ اسے اللہ تعالیٰ کے اس فرمان نے منسوخ کر دیا: (وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا) (اور جس کا جاندار کا مارنا خدا نے حرام کیا ہے اسے قتل نہ کرنا مگر جائز طور پر (یعنی بفتویٰ شریعت)۔ اور جو شخص ظلم سے قتل کیا جائے ہم نے اس کے وارث کو اختیار دیا ہے (کہ ظالم قاتل سے بدلہ لے) تو اس کو چاہیئے کہ قتل (کے قصاص) میں زیادتی نہ کرے کہ وہ منصورو فتحیاب ہے)۔

کہا گیا ہے: (اس سے مراد یہ ہے کہ) حد سے نہ بڑھو اور اپنے ولی کے قاتل کے علاوہ کسی اور کو قتل نہ کرو۔