تفسير سورة آل عمران، الآية 13

اور ان کا یہ فرمان: قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا ۝١٣ (یقیناً تمہارے لیے دو گروہوں میں نشانی تھی جو آپس میں ٹکرا گئے تھے)

اور اس (آیت) میں (بحث) یہ ہے: اگر کوئی کہنے والا یہ کہے کہ ایک قلیل گروہ، جو کہ اہل اسلام کا گروہ ہے، کا ایک کثیر گروہ، یعنی مشرکین کے گروہ پر غلبہ پانے میں کیا (نشانی) ہے؟ جبکہ مسلمانوں کے گروہ نے - جو کہ قلیل تھے - مشرکین کے گروہ پر - جو کہ کثیر تھے - بدر کے دن غلبہ پایا، حالانکہ ایسا بھی ہو سکتا ہے کہ اہل کفر جب قلیل ہوں تو وہ اہل اسلام پر غالب آ جائیں، تو کیا (اس میں) کوئی نشانی ہے؟

تو جواب دیا جائے گا: نشانی صرف غلبہ پانے میں ہی نہیں ہے؛ بلکہ اس میں - واللہ اعلم - اور اس کے علاوہ دیگر کئی پہلوؤں میں نشانی ہے:

پہلا پہلو یہ ہے کہ مسلمانوں کا غلبہ پانا، باوجود ان کے جسمانی کمزوری، ان کی تعداد کی قلت، اور ان کا جنگ و قتال کے ارادے سے نہ نکلنے کے، جبکہ مشرکین اپنی جسمانی طاقت، کثرتِ تعداد، جنگ کی تیاری، اور اسی (جنگ) کے ارادے سے نکلنے کے باوجود (مغلوب ہوئے) - یہ ایک نشانی ہے۔ اور دشمن کا یہ جان لینا کہ ان (مسلمانوں) کا کوئی (بڑا) گروہ نہیں ہے، نہ انہیں کسی مدد کی امید ہے، اور نہ ہی انسانوں میں سے ان کا کوئی مددگار ہے، اور یہ (حالات کے باوجود لڑنا) جرات کی نشانی اور بہادری کی علامت ہے، اور اس کے ساتھ (اللہ پر) ایمان ہے، واللہ اعلم۔

دوسرا پہلو یہ ہے کہ جو روایت کیا گیا ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مٹھی بھر مٹی لی، اسے ان کے چہروں کی طرف پھینکا، اور فرمایا: شَاهَتِ الوُجُوُه (چہرے بگڑ جائیں)؛ تو ان کی آنکھیں اس سے بھر گئیں اور وہ اندھے ہو گئے؛ یہاں تک کہ وہ شکست کھا کر بھاگ نکلے؛ تو یہ ایک نشانی بن گئی۔

تیسرا پہلو یہ ہے کہ جو کہا گیا ہے: کہ ابوجہل کھڑا ہوا اور اس نے دعا کی اور کہا: أينا أَحَقُّ دِينًا، وَأوصَلُ رَحِمًا؟ (ہم میں سے کون دین کے اعتبار سے زیادہ حق بجانب ہے، اور صلہ رحمی کرنے والا ہے؟)