تفسير سورة آل عمران، الآية 35

اور کہا گیا ہے: "ذریت" سے مراد خاص طور پر اولاد ہے۔ کہا جاتا ہے: فلاں کی ذریت، تو اس سے صرف اس کی اولاد مراد لی جاتی ہے۔ اس کی دلیل اس کا فرمان ہے: هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً۔ اور اس کا فرمان: وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ۔

اور "آل" کے بارے میں اختلاف کیا گیا ہے؛ کہا گیا ہے: آدمی کی آل (سے مراد) اس سے جڑے ہوئے لوگ ہیں۔

اور کہا گیا ہے: آدمی کی آل (سے مراد) اس کے پیروکار ہیں۔

اور کہا گیا ہے: (اس سے مراد) اس کے قریبی رشتہ دار ہیں۔

اور روایت کیا گیا ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: كُل تَقِي فَهُوَ مِنْ آلِي (ہر پرہیزگار شخص میری آل میں سے ہے)۔

اور کہا گیا ہے کہ عمران، سلیمان بن داؤد کی اولاد میں سے ہیں۔

اور اس کا فرمان: إِذْ قَالَتِ امْرَأَتُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا۔

جب اللہ عزوجل نے خبر دی کہ اس نے آلِ عمران کو چن لیا اور انہیں تمام جہانوں پر ترجیح دی، تو اس کی صفوت (چن لینے) اور اختیار (انتخاب) میں سے کم از کم یہ بات تھی کہ عمران کی بیوی نے اپنے پیٹ میں موجود بچے کو "محرر" (اللہ کے لیے وقف) بنا دیا۔