تتمة تفسير سورة آل عمران، الآية 52
سورہ آلِ عمران، آیت 52 کی تفسیر (جاری)، اردو ترجمہ کے ساتھ
وقيل: أحسَّ: رأى؛ وهو كقوله: (هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ).
وقيل: أحسَّ، أي: وجد، وهو قول الكيساني، وقيل: عرف؛ وهو كله واحد.
ثم قوله: (فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ):
يحتمل - واللَّه أعلم - أن قومه لما سألوه أن يسأل ربه أن ينزل عليهم مائدة من السماء؛ تكون لهم آية لرسالته وصدقه؛ ففعل اللَّه عز وجل ذلك، وأنزل عليهم المائدة، ثم أخبر أن من كفر منهم بعد إنزال المائدة يعذبه عذابًا لا يعذبه أحدًا، فكفروا به؛ فعلم أن العذاب ينزل عليهم؛ فأَحبَّ أن يخرج بمن آمن به؛ لئلا يأخذهم العذاب، فقال: (مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ)؛ يؤيد ذلك قوله: (فَآمَنَتْ طَائِفَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَكَفَرَتْ طَائِفَةٌ فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَى عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ. . .) الآية.
ويحتمل أن يكونوا أظهروا الإسلام له، وكانوا في الحقيقة على خلاف ذلك، فلما علم ذلك منهم، وقد همُّوا على قتله، قال عند ذلك: (مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ)؛ أحبَّ أن يكون معه أنصار مع اللَّه ينصرونه؛ فيظهر المؤمنون من غيرهم، فنصرهم اللَّه على أعدائهم؛ ليظهر المؤمنون من غيرهم، وهو قوله: (فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَى عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ).
ومن الناس من يقول: إنه لم يكن في سُنَّةِ عيسى عليه السلام الأمر بالقتال، وفي الآية إشارة إلى ذلك بقوله: (فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَى عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ)، أخبر أنهم أصبحوا ظاهرين على عدوهم؛ فلا يخلو إمَّا أن يكون قتالًا أو غلبة بحجة أو بشيء ما يقهرهم، واللَّه أعلم.
وقوله: (قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ):
اختلف في الحواريين:
قَالَ بَعْضُهُمْ: هم القصَّارون الغسَّالون للثياب، ومبيضوها.
اور ایک قول یہ ہے کہ أَحَسَّ (احسّ) کا مطلب ہے: دیکھا، اور یہ اس کے فرمان هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ (کیا تو ان میں سے کسی کو دیکھتا ہے؟) کی طرح ہے۔
اور ایک قول یہ ہے کہ أَحَسَّ (احسّ) کا مطلب ہے: پایا، اور یہ کیسانی کا قول ہے، اور ایک قول یہ ہے کہ: پہچانا؛ اور یہ سب (اقوال) ایک ہی (مفہوم) ہیں۔
پھر ان کا فرمان: فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ (پھر جب عیسیٰ نے ان کی طرف سے کفر کو محسوس کیا، تو کہا: اللہ کی راہ میں میرا مددگار کون ہے؟):
اس میں احتمال ہے - اور اللہ بہتر جانتا ہے - کہ جب ان کی قوم نے ان سے مطالبہ کیا کہ وہ اپنے رب سے سوال کریں کہ ان پر آسمان سے دسترخوان (مائدہ) نازل فرمائے؛ جو ان کی رسالت اور سچائی کی نشانی ہو؛ تو اللہ عزوجل نے ایسا ہی کیا، اور ان پر دسترخوان نازل فرمایا، پھر خبر دی کہ جو کوئی ان میں سے دسترخوان کے نزول کے بعد کفر کرے گا تو اسے ایسا عذاب دے گا جو کسی اور کو نہیں دے گا، تو انہوں نے اس (دسترخوان) کے ساتھ کفر کیا؛ تو آپ (عیسیٰ علیہ السلام) نے جان لیا کہ عذاب ان پر نازل ہونے والا ہے؛ تو آپ نے چاہا کہ جو لوگ آپ پر ایمان لائے ہیں انہیں لے کر نکل جائیں؛ تاکہ عذاب انہیں اپنی لپیٹ میں نہ لے لے، چنانچہ آپ نے فرمایا: مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ (اللہ کی راہ میں میرا مددگار کون ہے؟)؛ اس بات کی تائید ان کے اس فرمان سے ہوتی ہے: فَآمَنَتْ طَائِفَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَكَفَرَتْ طَائِفَةٌ فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَى عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ... (بنی اسرائیل میں سے ایک گروہ ایمان لایا اور ایک گروہ نے کفر کیا، تو ہم نے ایمان والوں کی ان کے دشمن کے مقابلے میں تائید کی، پس وہ غالب آ گئے...) آیت تک۔
اور یہ احتمال بھی ہے کہ انہوں نے ان کے سامنے اسلام کا اظہار کیا ہو، حالانکہ حقیقت میں وہ اس کے برعکس تھے، تو جب آپ کو ان کی طرف سے اس بات کا علم ہوا، اور وہ انہیں قتل کرنے کا ارادہ کر چکے تھے، تو اس موقع پر آپ نے فرمایا: مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ (اللہ کی راہ میں میرا مددگار کون ہے؟)؛ آپ نے چاہا کہ آپ کے ساتھ اللہ کی راہ میں مددگار ہوں جو آپ کی مدد کریں؛ تاکہ مومنین غیر مومنین سے الگ ہو کر ظاہر ہو جائیں، چنانچہ اللہ نے ان کے دشمنوں کے مقابلے میں ان کی مدد فرمائی؛ تاکہ مومنین غیر مومنین سے ممتاز ہو کر ظاہر ہو جائیں، اور یہی ان کا فرمان ہے: فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَى عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ (ہم نے ایمان والوں کی ان کے دشمن کے مقابلے میں تائید کی، پس وہ غالب آ گئے)۔
اور لوگوں میں سے کچھ کا کہنا ہے کہ: عیسیٰ علیہ السلام کی شریعت میں قتال کا حکم نہیں تھا، اور اس آیت میں اس کی طرف اشارہ ہے، ان کے اس فرمان میں: فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَى عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ (ہم نے ایمان والوں کی ان کے دشمن کے مقابلے میں تائید کی، پس وہ غالب آ گئے)، اللہ نے خبر دی کہ وہ اپنے دشمن پر غالب آ گئے؛ تو یہ بات بہرحال یا تو قتال کے ذریعے ہوگی یا دلیل کے ساتھ غلبہ پانے سے یا کسی ایسی چیز کے ذریعے جس سے وہ ان پر قابو پا لیں، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔
اور ان کا فرمان: قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ (حواریوں نے کہا: ہم اللہ کے مددگار ہیں):
حواریوں کے بارے میں اختلاف کیا گیا ہے:
بعض نے کہا ہے: وہ قصار (کپڑے دھونے والے) تھے، جو کپڑے دھوتے تھے اور انہیں سفید کرتے تھے۔