تتمة تفسير سورة آل عمران، الآية 55

برابر ہے؛ کیونکہ ہم ذکر کر چکے ہیں کہ ذکر میں تقدیم یا تأخیر اس بات کو لازم نہیں کرتی کہ حکم بھی اسی طرح ہو؛ کیونکہ بہت سی ایسی چیزیں ہیں جو ذکر میں مقدم ہوتی ہیں لیکن حکم میں مؤخر ہوتی ہیں، اور بہت سی ایسی چیزیں ہیں جو ذکر میں مؤخر ہوتی ہیں لیکن حکم میں مقدم ہوتی ہیں۔ پس جب معاملہ ایسا ہے تو کسی چیز کے ذکر کو مقدم یا مؤخر کرنے میں اس بات کی دلیل نہیں ہے کہ حکم بھی اسی طرح واجب ہو؛ جیسا کہ اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا: تو اس سے مراد صرف روحوں کو قبض کرنا ہے۔ لہٰذا پہلی صورت کا بھی یہی احتمال ہے، اور جسم کے توفی کا بھی احتمال ہے، یعنی: میں تمہیں دنیا سے اٹھانے والا ہوں، یعنی: تمہیں قبض کرنے والا ہوں، اور اس سے مراد موت والی وفات نہیں ہے۔

اور حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ سے مروی ہے: إِنِّي مُتَوَفِّيكَ، یعنی: میں تمہیں موت دینے والا ہوں، اور یہ وہی ہے جس کا ہم نے ذکر کیا ہے؛