تفسير سورة آل عمران، الآية 65

شیخ (امام ماتریدی) رحمہ اللہ فرماتے ہیں: لغت میں "عدل" کا مطلب ہے: کسی چیز کو اس کے مناسب مقام پر رکھنا، اور اللہ کے لیے عبادت کو خالص کرنے اور توحید میں بھی یہی مفہوم ہے، پس یہ (کلمہ) اور وہ (عدل) ایک ہی معنی رکھتے ہیں۔ اور یہ بھی ممکن ہے کہ یہ ایسا کلمہ ہو جس میں یہ بات برابر (مسلم) ہو کہ یہ عدل ہے، جیسا کہ ہر قسم کی دلیلوں نے ہمارے لیے اس بات کی گواہی دی ہے۔

اور اللہ کا ارشاد: فَإِنْ تَوَلَّوْا:

اس میں یہ احتمال ہے کہ: وہ اللہ کی اطاعت اور اس کی توحید، اور عبادت کو اسی کی طرف پھیرنے سے منہ موڑ لیں۔

فَقُولُوا (تو کہہ دو)۔

اسی طرح۔

اور یہ بھی احتمال ہے کہ: اگر وہ مباہلہ اور ملاعنہ (ایک دوسرے پر لعنت کرنے) سے منہ موڑ لیں، تو کہہ دو: اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ، یعنی: ہم اس کی عبادت میں مخلص ہیں، اور اس نے جو ہم پر انعام کیا اس پر سچے دل سے شکر گزار ہیں، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

شیخ (امام ماتریدی) رحمہ اللہ فرماتے ہیں: اگر وہ اس بات کو قبول کرنے سے منہ موڑ لیں جس کی میں نے انہیں دعوت دی ہے، یعنی اس کلمہ پر اکٹھا ہونے کی۔

* * *

اللہ تعالیٰ کا ارشاد: يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تُحَاجُّونَ فِي إِبْرَاهِيمَ وَمَا أُنْزِلَتِ التَّوْرَاةُ وَالْإِنْجِيلُ إِلَّا مِنْ بَعْدِهِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ۝٦٥ هَا أَنْتُمْ هَؤُلَاءِ حَاجَجْتُمْ فِيمَا لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ فَلِمَ تُحَاجُّونَ فِيمَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ۝٦٦ مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ۝٦٧ إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ ۝٦٨

اور اللہ کا ارشاد: يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تُحَاجُّونَ فِي إِبْرَاهِيمَ۔

کہا گیا ہے کہ: یہ اس وجہ سے ہے کہ یہودیوں نے کہا: ابراہیم علیہ السلام ہمارے دین یعنی یہودیت پر تھے، اور عیسائیوں نے دعویٰ کیا کہ وہ ان کے دین اور مسلک پر تھے، نہ کہ دینِ اسلام پر؛ تو اللہ کا یہ ارشاد نازل ہوا: لِمَ تُحَاجُّونَ فِي إِبْرَاهِيمَ، یعنی: ابراہیم علیہ السلام کے دین کے بارے میں (جھگڑتے ہو)۔