تأويلات أهل السنةأبو منصور الماتريدي رحمه الله

تفسير سورة آل عمران، الآية 92

سورہ آلِ عمران، آیت 92 کی تفسیر، اردو ترجمہ کے ساتھ

الجزء 2 · الصفحة 424

ص 424سورة آل عمرانالمتن العربي

رَبّ، فَيُقَالُ لَهُ: قَدْ سُئِلْتَ أيْسَرَ مِنْ ذَلِكَ! ".

وقوله: (لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ‌‌(92)

يحتمل أن تكون الآية - واللَّه أعلم - في كفار منعهم عن الإسلام الزكاةُ والصدقات التي تجب في الأموال؛ كقوله: (وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتَانَا مِنْ فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ (75) فَلَمَّا آتَاهُمْ مِنْ فَضْلِهِ بَخِلُوا بِهِ وَتَوَلَّوْا. . .) الآية، إلى قوله: (بِمَا أَخْلَفُوا اللَّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ) أخبر عز وجل لن تنالوا الإسلام حتى تنفقوا مما تحبون من الأموال؛ وكقوله: (لَا يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ).

وتحتمل الآية في المؤمنين؛ رغبهم عز وجل في إنفاق ما يحبون؛ كقوله: (لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ) الآية: أخبر أن البر ما ذكر: من الإيمان به، وإيتاء المال في حبه.

ورُويَ عن أنس رضي الله عنه قال: لما نزل قوله - تعالى -: (لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ)، قال أبو طلحة: يا رسول اللَّه، حائطي الذي في مكان كذا وكذا فهو لله، ولو استطعت أن أسره ما أعلنته؛ فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: " اجْعَلْهُ في قَرَابَتِكَ - أو أَقْرِبائِكَ ".

ورُويَ عن ابن عمر رضي الله عنه أنه لما نزل هذا: أعتق جارية.

ص 424سورة آل عمراناردو ترجمہ

رَبِّ، تو اس سے کہا جائے گا: تجھ سے تو اس سے کہیں آسان چیز کا مطالبہ کیا گیا تھا!

اور اللہ کا فرمان: لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ (92)

اس آیت کا احتمال یہ ہے - اور اللہ بہتر جانتا ہے - کہ یہ ان کفار کے بارے میں ہو جنہیں اسلام قبول کرنے سے وہ زکوٰۃ اور صدقات مانع بنے جو اموال میں واجب ہوتے ہیں؛ جیسا کہ اللہ کا فرمان ہے: وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتَانَا مِنْ فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ ۝٧٥ فَلَمَّا آتَاهُمْ مِنْ فَضْلِهِ بَخِلُوا بِهِ وَتَوَلَّوْا. . . آیت کے آخر تک، یعنی اللہ کے فرمان بِمَا أَخْلَفُوا اللَّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ تک۔ اللہ عزوجل نے خبر دی کہ تم اسلام کو ہرگز نہیں پا سکو گے جب تک کہ تم اپنے پسندیدہ اموال میں سے خرچ نہ کرو؛ اور جیسا کہ اس کا فرمان ہے: لَا يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ۔

اور اس آیت کا دوسرا احتمال یہ ہے کہ یہ مومنین کے بارے میں ہو؛ اللہ عزوجل نے انہیں اپنے پسندیدہ مال خرچ کرنے کی ترغیب دی ہے؛ جیسا کہ اس کا فرمان ہے: لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ آیت تک: اللہ نے خبر دی کہ نیکی (البر) وہی ہے جو ذکر کی گئی: یعنی اس پر ایمان لانا، اور اس کی محبت میں مال خرچ کرنا۔

اور حضرت انس رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ انہوں نے کہا: جب اللہ تعالیٰ کا یہ فرمان نازل ہوا: لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ، تو حضرت ابو طلحہ رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: یا رسول اللہ! میرا فلاں فلاں جگہ والا باغ اللہ کے لیے ہے، اور اگر میں اسے چھپا کر دے سکتا تو اسے ظاہر نہ کرتا؛ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: " اجْعَلْهُ في قَرَابَتِكَ - أو أَقْرِبائِكَ " (اسے اپنے رشتہ داروں پر خرچ کر دو)۔

اور حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ جب یہ (آیت) نازل ہوئی تو انہوں نے ایک لونڈی آزاد کر دی۔