تفسير سورة آل عمران، الآية 101

جان لو کہ وہ انہیں کسی ایسی چیز کی طرف بلائیں جس میں وہ (مومنین) یہ نہ جانتے ہوں کہ اس میں کفر ہے، تو انہیں اس کی اطاعت سے منع کر دیا، اور ہر اس چیز میں جس کی طرف وہ تمہیں بلاتے ہیں، کفر ہے جبکہ تم نہیں جانتے۔

اور یہ احتمال بھی ہے: ان کی اطاعت سے ممانعت، یعنی انہیں ان کی اطاعت کرنے سے منع فرمایا، اگرچہ یہ معلوم ہے کہ وہ ان کی اطاعت نہیں کرتے؛ جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو قرآن کی متعدد آیات میں منع فرمایا، جیسے آپ کا فرمان: وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ، فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ، تو اسی طرح یہ بھی ہے۔

شیخ رحمہ اللہ نے فرمایا: ایسا معلوم ہوتا ہے کہ یہ آیت ایسے بڑے معاملات پیش کرنے کے بارے میں ہے جن کی طرف نفس مائل ہوتا ہے تاکہ (ان کے ذریعے) کفر کیا جائے؛ تو اس سے ڈرایا گیا اس کے ذریعے جو دوسری آیت میں نقصان اور خسارے کو بیان کیا گیا ہے؛ تاکہ وہ جان لیں کہ یہ گھاٹے کا سودا ہے، اور یہ نقصان ان کے لیے اور ہر دین و مذہب کے لوگوں کے لیے رہا ہے، واللہ اعلم۔

* * *

وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنْتُمْ تُتْلَى عَلَيْكُمْ آيَاتُ اللَّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ۝١٠١ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ۝١٠٢ وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ۝١٠٣

اور اسی پر اللہ تعالیٰ کا یہ فرمان ہے: وَكَيفَ تَكفُرُونَ۔

اس بنا پر کہ جو (دین) رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے تمہیں دکھایا ہے، وہ عقلوں کے لیے زیادہ لذیذ اور بدنوں کے لیے زیادہ راحت بخش ہے بہ نسبت اس کے جس کا انہیں وعدہ دیا گیا ہے، ساتھ ہی (ان کے لیے) برا ٹھکانہ ہے، واللہ اعلم۔

اور اللہ تعالیٰ کا فرمان: وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنْتُمْ تُتْلَى عَلَيْكُمْ آيَاتُ اللَّهِ:

یہ بظاہر تعجب کے انداز میں ہے، لیکن یہ ان کے کفر پر دلیل طلب کرنے کے لیے ہے۔

وَفِيكُمْ رَسُولُهُ

(یہ) اس شبہ کو دور کرتا ہے جو کفار کی طرف سے تمہاری طرف (باتیں) ڈالنے سے تمہیں لاحق ہوا تھا۔

وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ:

یعنی: جس نے اللہ عز وجل کو اپنی پناہ گاہ بنایا، اور شبہات و اشکالات کے وقت اسی کی طرف رجوع کیا۔

فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ

یعنی: اللہ اسے شبہات سے محفوظ رکھتا ہے، اور اسے سیدھے راستے کی طرف رہنمائی فرماتا ہے، واللہ اعلم۔

اور یہ احتمال بھی ہے: وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ کا مطلب ہے: وہ اس چیز کو مضبوطی سے تھام لے جو قرآن سے آئی ہے، فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ