تتمة تفسير سورة آل عمران، الآية 103
سورہ آلِ عمران، آیت 103 کی تفسیر (جاری)، اردو ترجمہ کے ساتھ
الخالية بتفرقها "، أمر بالكون مع الجماعة، ونهي عن التفرق؛ لأن أهل الإسلام هم الجماعة؛ ألا ترى أنه قال في آية أخرى: (وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ)، وصف أهل دين الإسلام بالجماعة، وأهل أديان غيرها بالتفرق.
وعن ابن مسعود رضي الله عنه -أيضًا- قال: حبل اللَّه: الجماعة.
ورُوي في بعض الأخبار أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: " مَنْ فَارَقَ الجَمَاعةَ قِيدَ شِبْرٍ، فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الإسْلامِ مِنْ عُنُقِهِ " يعني: حبل الإسلام.
وروي عنه -أيضًا- قال: " إِن الشيطَانَ ذئب الإنسان، كَذِئْبِ الغَنَمِ، يَأْخُذُ الشَاذَّةَ والقَاصِيةَ وَالنَّاحِيَةَ، فَإِياكم والشعَابَ، وَعَلَيكُم بِالجَمَاعَةِ وَالعَامَّةِ وَهَذَا المسجِدِ ".
ورُوي عن علي بن أبي طالب، رضي الله عنه قال: " دعاني النبي صلى الله عليه وسلم ليلةً ثلاث مرات، ثم قال: " يَكُونُ فِي أُمتِي اخْتِلافٌ "، قلت: كيف نصنع يا رسول اللَّه إذا كان كذلك؟ قال: " عَلَيكمُ بكِتَابِ اللَّه؛ فإنَّ فِيهِ نَبَأَ مَنْ قَبلَكُم، وَخَبَرَ مَا بَعْدَكُم، وهُو حَكَمٌ فِيمَا بَينَكُم، مَنْ يَدَعْهُ مِنْ جَبارٍ يَقْصِمهُ اللَّه، وَمَنْ طلب الْهُدَى فِي غَيرِهِ يُضِلَّهُ اللهُ، وَهُوَ حَبلُ اللَّه المَتِينُ، وَأَمْرُهُ الحَكِيمُ، وَهُوَ الصرَاطُ الْمُستَقِيمُ، وَهُوَ الذي لَا تَخْتَلِفُ فِيهِ الألسِنَةُ،
جو اپنی تفرقہ بازی کی وجہ سے برباد ہو گئیں۔ (اس آیت میں) جماعت کے ساتھ رہنے کا حکم دیا گیا ہے اور تفرقہ بازی سے منع کیا گیا ہے؛ کیونکہ اہلِ اسلام ہی جماعت (کا نام) ہے۔ کیا آپ نہیں دیکھتے کہ اللہ تعالیٰ نے دوسری آیت میں فرمایا: وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ (اور یہ کہ یہی میرا سیدھا راستہ ہے، سو اس کی پیروی کرو اور دوسرے راستوں کی پیروی نہ کرو کہ وہ تمہیں اس کے راستے سے جدا کر دیں گے)؛ پس اس نے اہلِ دینِ اسلام کو جماعت کے ساتھ متصف کیا، اور اس کے علاوہ دوسرے ادیان والوں کو تفرقہ بازی کے ساتھ۔
اور ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے بھی مروی ہے کہ انہوں نے فرمایا: حبل اللہ (اللہ کی رسی) سے مراد الجماعت (اتحاد) ہے۔
اور بعض روایات میں مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مَنْ فَارَقَ الجَمَاعةَ قِيدَ شِبْرٍ، فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الإسْلامِ مِنْ عُنُقِهِ (جس نے جماعت سے بالشت بھر بھی جدائی اختیار کی، اس نے اسلام کا پٹہ اپنی گردن سے اتار پھینکا)؛ یعنی: حبلِ اسلام (اسلام کی رسی)۔
اور ان ہی سے یہ بھی مروی ہے کہ انہوں نے فرمایا: إِن الشيطَانَ ذئب الإنسان، كَذِئْبِ الغَنَمِ، يَأْخُذُ الشَاذَّةَ والقَاصِيةَ وَالنَّاحِيَةَ، فَإِياكم والشعَابَ، وَعَلَيكُم بِالجَمَاعَةِ وَالعَامَّةِ وَهَذَا المسجِدِ (بے شک شیطان انسان کا بھیڑیا ہے، جیسے بکریوں کا بھیڑیا ہوتا ہے، جو الگ تھلگ، دور اور کنارے پر رہنے والی بکری کو پکڑ لیتا ہے، لہذا تم گھاٹیوں سے بچو، اور تم پر لازم ہے کہ جماعت، عامۃ المسلمین اور اس مسجد کے ساتھ رہو)۔
اور علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ انہوں نے فرمایا: "نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے ایک رات تین بار بلایا، پھر فرمایا: يَكُونُ فِي أُمتِي اخْتِلافٌ (میری امت میں اختلاف ہوگا)، میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! جب ایسا ہو تو ہم کیا کریں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: عَلَيكمُ بكِتَابِ اللَّه؛ فإنَّ فِيهِ نَبَأَ مَنْ قَبلَكُم، وَخَبَرَ مَا بَعْدَكُم، وهُو حَكَمٌ فِيمَا بَينَكُم، مَنْ يَدَعْهُ مِنْ جَبارٍ يَقْصِمهُ اللَّه، وَمَنْ طلب الْهُدَى فِي غَيرِهِ يُضِلَّهُ اللهُ، وَهُوَ حَبلُ اللَّه المَتِينُ، وَأَمْرُهُ الحَكِيمُ، وَهُوَ الصرَاطُ الْمُستَقِيمُ، وَهُوَ الذي لَا تَخْتَلِفُ فِيهِ الألسِنَةُ (تم پر اللہ کی کتاب لازم ہے؛ کیونکہ اس میں تم سے پہلے لوگوں کی خبریں ہیں، اور تمہارے بعد آنے والوں کی اطلاع ہے، اور وہ تمہارے درمیان فیصلہ کرنے والی ہے، جو کوئی جبار (سرکش) اسے چھوڑ دے گا اللہ اسے توڑ دے گا، اور جو اس کے سوا کہیں اور ہدایت تلاش کرے گا اللہ اسے گمراہ کر دے گا، اور وہ اللہ کی مضبوط رسی ہے، اور اس کا حکمت والا حکم ہے، اور وہ سیدھا راستہ ہے، اور وہ ایسی چیز ہے جس میں زبانیں اختلاف نہیں کرتیں،