تتمة تفسير سورة آل عمران، الآية 104

معاملہ کیا جاتا ہے اس شخص کے ساتھ جو وعظ و نصیحت سے باز رہتا ہے؟ تو میں نے عرض کیا: میں آپ کو یہ سکھاتا ہوں، دوسری آیت پڑھیں: أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ... (ہم نے ان لوگوں کو نجات دی جو برائی سے روکتے تھے)، تو انہوں نے مجھ سے فرمایا: تم نے درست کہا۔

ابن عباس رضی اللہ عنہما نے اس آیت سے یہ استدلال کیا کہ اللہ تعالیٰ نے برائی کرنے والوں کو ہلاک کیا، اور ان کو بھی جو برائی کرنے والوں کو (برائی سے) نہیں روکتے تھے، پس (واللہ اعلم) انہوں نے ظالموں کو روکنے سے باز رہنے والوں کو بھی ظالموں کے ساتھ عذاب میں شامل کر دیا۔

اور حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ سے مروی ہے، انہوں نے فرمایا: "اے لوگو! تم یہ آیت پڑھتے ہو: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ (اے ایمان والو! تم اپنی فکر کرو، اگر تم ہدایت پر ہو تو تمہیں گمراہ ہونے والا کوئی نقصان نہیں پہنچا سکتا)، اور میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: إِذَا رَأَوا الظَّالِمَ، فَلَم يَأْخُذُوا عَلَى يَدِهِ - أَوشَكَ أَنْ يَعُمَّهُم اللهُ بِعِقَابٍ (جب وہ ظالم کو دیکھیں اور اس کا ہاتھ نہ پکڑیں [یعنی اسے روکیں نہیں] تو قریب ہے کہ اللہ انہیں اپنے عذاب میں عام کر دے)۔"

اور جریر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے، انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: إِنَّ الرَّجُلَ لَيَكُونُ فِي الْقَوْمِ، وَيَعْمَلُ فِيهِمْ بِمَعَاصِي الرَّحْمَنِ، وَهُمْ أَكْثَرُ مِنْهُ وَأَعَزُّ، وَلَوْ شَاءُوا أَنْ يَأْخُذُوا عَلَى يَدِهِ لَأَخَذُوا عَلَى يَدِهِ، فَيَرْهَبُوا لَهُ؛ فَيُعَذِّبُهُمُ اللَّهُ بِهِ (بلاشبہ ایک آدمی کسی قوم میں ہوتا ہے اور ان کے درمیان رحمن کی نافرمانی کرتا ہے، حالانکہ وہ (قوم والے) اس سے زیادہ اور زیادہ طاقتور ہوتے ہیں، اور اگر وہ چاہتے کہ اس کا ہاتھ پکڑیں [یعنی اسے روکیں] تو ضرور پکڑ لیتے، لیکن وہ اس سے ڈرتے ہیں؛ تو اللہ انہیں اس (گناہگار) کی وجہ سے عذاب دیتا ہے)۔

اور حذیفہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ، وَلَتَنْهَوُنَّ عَنِ الْمُنْكَرِ، أَوْ لَيَعُمَّكُمُ اللَّهُ بِعِقَابٍ مِنْ عِنْدِهِ، ثُمَّ لَتَدْعُونَهُ وَلَا يَسْتَجِيبُ لَكُمْ (اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے! تم ضرور بالضرور معروف کا حکم دو گے اور ضرور بالضرور منکر سے روکو گے، ورنہ قریب ہے کہ اللہ اپنی طرف سے تم پر عذاب بھیجے، پھر تم اسے پکارو گے تو وہ تمہاری دعا قبول نہیں کرے گا)۔