تتمة تفسير سورة آل عمران، الآية 106

جیسا کہ اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ ۝٣٨ ضَاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ ۝٣٩، اور اہل جنت کے چہروں کو ہنسی کے ساتھ متصف کیا، اور یہ ہنسی اپنی حقیقت کے اعتبار سے نہیں ہے؛ بلکہ یہ انتہائی خوشی اور مسرت کا بیان ہے؛ اسی طرح اہل نار کے چہروں کو غبار اور سیاہی کے ساتھ متصف کیا؛ اور یہ شدید غم کا بیان ہے، واللہ اعلم۔

اور اللہ تعالیٰ کا ارشاد: أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ:

اس میں کئی احتمالات ہیں:

ایک احتمال یہ ہے: کیا تم نے اپنی زبانوں سے کفر کیا اس کے بعد کہ تمہاری تخلیق نے اللہ تعالیٰ کی وحدانیت کی گواہی دی؛ کیونکہ ہر شخص کی تخلیق اس کی وحدانیت پر گواہی دیتی ہے۔

اور ایک احتمال یہ ہے: یعنی کیا تم نے کفر کیا اس کے بعد کہ تم محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر ایمان لا چکے تھے، آپ کی بعثت سے پہلے، تمہاری کتاب میں آپ کے نعت اور صفت کے موجود ہونے کی وجہ سے؛ اور اسی پر بعض اہل تاویل نے کہا ہے: وَالَّذِينَ يُحَاجُّونَ فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا اسْتُجِيبَ لَهُ: یعنی ان میں سے بہت سے جلیل القدر اور بڑے لوگوں کے قبول کرنے پر، جو دین میں تعنت (ہٹ دھرمی) اور تقلید کے ساتھ نہیں جانے جاتے، واللہ اعلم۔

اور اس کے قول 'أكفرتم' میں یہ احتمال بھی ہے کہ: کیا تم نے کفر کیا اس کے بعد کہ تم میں سے ایک گروہ ایمان لا چکا تھا؟!؛ کیونکہ ان میں سے کچھ ایمان لا چکے تھے، اور کچھ نے کفر کیا تھا، تو کافروں سے کہا: کیا تم نے کفر کیا حالانکہ تم میں سے کچھ لوگ ایمان لا چکے تھے؟! کیا تم نہیں دیکھتے کہ اس نے فرمایا: وَمِنْ قَوْمِ مُوسَى أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ، واللہ اعلم؛ اور جیسا کہ اس کا ارشاد ہے: فَآمَنَتْ طَائِفَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَكَفَرَتْ طَائِفَةٌ۔

اور کہا گیا ہے: اس سے مراد وہ ایمان ہے - جس کا انہوں نے اس وقت اقرار کیا تھا جب انہیں آدم علیہ السلام کی پشت سے نکالا گیا تھا۔

اور اس آیت میں معتزلہ کے اس قول کا رد ہے کہ گناہِ کبیرہ کے مرتکب ہمیشہ جہنم میں رہیں گے، اور یہ کہ انہوں نے انہیں ایمان سے تو نکال دیا لیکن کفر میں داخل نہیں کیا؛ کیونکہ اللہ عز وجل نے صرف دو ہی گروہ بنائے ہیں: سفیدی