تفسير سورة آل عمران، الآيات 138–139

اور اللہ عزوجل کے اس فرمان قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ سُنَنٌ میں رسولوں کو جھٹلانے والوں اور ان کی تصدیق کرنے والوں (دونوں) کے بارے میں احتمال ہے، اور فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ میں یہ احتمال ہے کہ: اگر تم اس میں سیر کرتے تو ان کے آثار دیکھ لیتے، اور اس کے ذریعے جان لیتے کہ دونوں گروہوں کا انجام کیا ہوتا ہے۔

اور یہ احتمال بھی ہے کہ: اس سے مراد ان کے آثار میں غور و فکر کرنے اور ان کے بارے میں خبروں کو دیکھنے کا حکم ہو؛ تاکہ اس کے ذریعے انہیں عبرت حاصل ہو، اور وہ جس (گناہ یا کفر) پر ہیں اس سے باز آ جائیں۔

اور "سنن" سے یہ احتمال بھی ہے کہ: اس سے مراد وہ احکام ہیں جو مقرر کیے گئے، اور وہ چیزیں جن کے ذریعے ان سے پہلے لوگوں کو آزمایا گیا؛ تاکہ وہ جان لیں کہ جس چیز میں وہ مبتلا کیے گئے ہیں وہ کوئی انوکھی بات نہیں ہے؛ بلکہ ان سے پہلے گزرنے والوں کا معاملہ بھی اسی طرح تھا؛ جیسا کہ اللہ کا فرمان ہے: قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُلِ؛ اور جیسا کہ اللہ عزوجل کا فرمان ہے: وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور اللہ کا فرمان: هَذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ (138)

اس کے فرمان هَذَا بَيَانٌ میں یہ احتمال ہے کہ: یعنی قرآن؛ یہ لوگوں کے لیے بیان (واضح دلیل) ہے، اور گمراہی سے ہدایت ہے۔

وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ یعنی: متقی لوگ اس سے نصیحت حاصل کرتے ہیں۔

اور هَذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ میں یہ احتمال بھی ہے کہ: اس سے مراد وہ سنن (طریقے) ہیں جن کا ذکر گزشتہ امتوں کے بارے میں کیا گیا ہے۔

اللہ عزوجل کے اس فرمان وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ نے یہ رہنمائی کی ہے کہ اللہ تعالیٰ کا اہل شرک کی طرف غلبہ (دولت) پھیرنے میں ایک فعل اور تدبیر کارفرما ہے؛ کیونکہ اس نے اس چیز کو، جس کے ذریعے غلبہ حاصل ہوتا ہے، اپنی طرف منسوب کیا ہے، پھر یہ (غلبہ) معصیت، قہر اور ذلت کا باعث بھی ہوتا ہے، پس یہ ثابت ہوا کہ جس چیز کا فعل معصیت ہو اس کا اللہ کی طرف سے تخلیق اور تقدیر کے اعتبار سے ہونا جائز ہے، اور اللہ بہتر جانتا ہے؛ کیونکہ یہ ان کے لیے اس وجہ سے ہے کہ وہ اللہ عزوجل کے نافرمان ہیں، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور اللہ کا فرمان: وَلَا تَهِنُوا (139)

اور دشمن سے لڑائی میں کمزوری نہ دکھاؤ، اور جو زخم اور چوٹیں تمہیں پہنچیں ان پر غمگین نہ ہو؛ جیسا کہ اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے: إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ، اور اللہ عزوجل کے فرمان وَلَا تَهِنُوا میں یہ احتمال ہے کہ: جنگ میں (کمزوری نہ دکھاؤ) جبکہ تم اللہ کے لیے عمل کر رہے ہو؛ کیونکہ وہ تو