تأويلات أهل السنةأبو منصور الماتريدي رحمه الله

تفسير سورة آل عمران، الآية 144

سورہ آلِ عمران، آیت 144 کی تفسیر، اردو ترجمہ کے ساتھ

الجزء 2 · الصفحة 498

ص 498سورة آل عمرانالمتن العربي

والخلاص، واللَّه أعلم.

وقيل: يتمنون الموت، أي: يتمنون الشهادة؛ لما سمعوا لها من عظيم الثواب وجزيل الأجر، تمنوا أن يكونوا شهداء لله عز وجل أحياء عند ربهم، واللَّه أعلم.

وقيل: في قوله عز وجل: (تَمَنَّوْنَ الْمَوْتَ): وذلك حين أخبر اللَّه عز وجل عن قتلى بدر، وما هم فيه من الخير؛ فتمنوا يومًا مثل يوم بدر؛ فأراهم اللَّه يوم أحد فانهزموا، فعوتبوا على ذلك بقوله: (تَمَنَّوْنَ الْمَوْتَ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَلْقَوْهُ فَقَدْ رَأَيْتُمُوهُ)، يعني: يوم أحد.

وقوله: عز وجل: (فَقَدْ رَأَيْتُمُوهُ).

يحتمل أيضًا، وجوهًا:

يحتمل: فقد رأيتم أسباب الموت وأهواله.

ويحتمل: فقد رأيتم أصحابكم الذين قتلوا بين أيديكم، على تأويل من صرف قوله عز وجل: (تَمَنَّوْنَ الْمَوْتَ) إلى القتال، واللَّه أعلم.

وقوله عز وجل: (وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ).

يحتمل: (وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ)؛ إلى الموت، يعني: إلى موت أصحابكم أو إلى القتال.

ويحتمل: (وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ)، أي: تعلمون أنكم كنتم تمنون الموت، واللَّه أعلم.

وقوله عز وجل: (وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ ‌‌(144)

يحتمل هذا وجهين:

يحتمل - واللَّه أعلم -: أن يقول لهم: إنكم لما آمنتم بمحمّد صلى الله عليه وسلم قبل أن يبعث لم تؤمنوا به؛ لأنّه مُحَمَّد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، ولكن آمنتم بالذي أرسله إليكم، والمُرسِل حي، وإن كان مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم قتل أو مات على زعمكم؛ فكيف انقلبتم على أعقابكم؟!.

ص 498سورة آل عمراناردو ترجمہ

اور (اس سے) نجات پانا، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور کہا گیا ہے: وہ موت کی تمنا کرتے تھے، یعنی: وہ شہادت کی تمنا کرتے تھے؛ کیونکہ انہوں نے اس کے (حصول پر) عظیم ثواب اور بہت زیادہ اجر کے بارے میں سن رکھا تھا، تو انہوں نے تمنا کی کہ وہ اللہ عز وجل کے لیے شہید ہو جائیں اور اپنے رب کے پاس زندہ رہیں، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور اللہ عز وجل کے فرمان تَمَنَّوْنَ الْمَوْتَ کے بارے میں کہا گیا ہے: یہ اس وقت کی بات ہے جب اللہ عز وجل نے بدر کے شہداء کے بارے میں خبر دی، اور وہ جس خیر (و مقام) میں ہیں اس کا ذکر کیا؛ تو انہوں نے بدر کے دن جیسا ایک دن (دوبارہ) پانے کی تمنا کی؛ چنانچہ اللہ نے انہیں احد کا دن دکھایا تو وہ شکست کھا گئے، تو انہیں اس پر اس فرمان کے ذریعے ملامت کی گئی: تَمَنَّوْنَ الْمَوْتَ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَلْقَوْهُ فَقَدْ رَأَيْتُمُوهُ، یعنی: احد کا دن۔

اور اللہ عز وجل کا فرمان: فَقَدْ رَأَيْتُمُوهُ۔

اس میں بھی کئی احتمالات ہیں:

احتمال یہ ہے کہ: تم نے موت کے اسباب اور اس کی ہولناکیوں کو دیکھ لیا۔

اور احتمال یہ ہے کہ: تم نے اپنے ان ساتھیوں کو دیکھ لیا جو تمہارے سامنے قتل کیے گئے، اس شخص کی تاویل کے مطابق جس نے اللہ عز وجل کے فرمان تَمَنَّوْنَ الْمَوْتَ کا رخ قتال (لڑائی) کی طرف پھیرا ہے، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور اللہ عز وجل کا فرمان: وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ۔

احتمال یہ ہے کہ: وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ کا مطلب ہے: موت کی طرف دیکھنا، یعنی: اپنے ساتھیوں کی موت کی طرف یا قتال (لڑائی) کی طرف دیکھنا۔

اور احتمال یہ ہے کہ: وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ کا مطلب ہے: تم جانتے ہو کہ تم موت کی تمنا کیا کرتے تھے، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور اللہ عز وجل کا فرمان: وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ۔

اس میں دو احتمالات ہیں:

احتمال یہ ہے - اور اللہ بہتر جانتا ہے -: کہ وہ ان سے فرما رہا ہے: تم جب محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر ایمان لائے (تو) ان کے مبعوث ہونے سے پہلے تم ان پر اس لیے ایمان نہیں لائے تھے کہ وہ محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہیں، بلکہ تم اس ذات پر ایمان لائے جس نے انہیں تمہاری طرف بھیجا ہے، اور بھیجنے والا (اللہ) زندہ ہے، اگرچہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم تمہارے گمان کے مطابق قتل ہو گئے یا وفات پا گئے؛ تو پھر تم اپنی ایڑیوں کے بل (کفر کی طرف) کیوں پلٹ گئے؟!