تأويلات أهل السنةأبو منصور الماتريدي رحمه الله

تفسير سورة آل عمران، الآية 147

سورہ آلِ عمران، آیت 147 کی تفسیر، اردو ترجمہ کے ساتھ

الجزء 2 · الصفحة 502

ص 502سورة آل عمرانالمتن العربي

وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: الألوف.

وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال في قوله: (وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ)، يقول: قاتل؛ ألا ترى أنه يقول: (فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ).

ثم اختلف في قوله: (فَمَا وَهَنُوا) (وَمَا ضَعُفُوا).

قيل: فما وهنوا في الدِّين، وما ضعفوا في أنفسهم في قتال عدوهم بذهاب النبي صلى الله عليه وسلم من بينهم؛ فما بالكم تضعفون أنتم؟! ويحتمل قوله: (فَمَا وَهَنُوا)، يعني: فما عجزوا لما نزل بهم من قتل أنبيائهم، وما ضعفوا في شيء أصابهم في سبيل اللَّه من البلايا.

وقيل: قوله عز وجل: (فَمَا وَهَنُوا) يرجع إلى: (قَاتَلَ) إلى المقاتلين وفي " قتل " إلى الباقين.

وقوله: (وَمَا اسْتَكَانُوا):

قيل: لم يذلّوا في عدو لهم، ولم يخضعوا لقتل نبيهم؛ بل قاتلوا بعده على ما قاتلوا معه؛ فهلا قاتلتم أنتم على ما قاتل عليه نبيكم؛ كما قاتلت القرون من قبلكم إذا أصيب أنبياؤهم، واللَّه أعلم.

(وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ):

على قتال عدوّهم، وعلى كل مصيبة تصيبهم.

وقوله: (وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ إِلَّا أَنْ قَالُوا رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا ‌‌(147)

قيل: وما كان قول الأمم السالفة عند قتل نبيهم - إلا أن قالوا: (رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا) الآية، يقول: يعلِّمُ اللَّه هذه الأمة ويعاتبهم: هلا قلتم أنتم حين نُعِي إليكم نبيكم كما قالوا القوم في الأمم السالفة؟!.

ص 502سورة آل عمراناردو ترجمہ

اور حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے مروی ہے، انہوں نے فرمایا: "ہزاروں (کی تعداد میں گروہ)"۔

اور حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے اللہ تعالیٰ کے فرمان وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ کے بارے میں مروی ہے، وہ فرماتے ہیں: "انہوں نے قتال کیا"؛ کیا آپ نہیں دیکھتے کہ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ۔

پھر اس کے فرمان فَمَا وَهَنُوا اور وَمَا ضَعُفُوا کے مفہوم میں اختلاف کیا گیا ہے۔

کہا گیا ہے: یعنی وہ دین کے معاملے میں کمزور نہیں پڑے، اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ان کے درمیان سے چلے جانے کے بعد اپنے دشمن سے لڑنے میں انہوں نے ہمت نہیں ہاری؛ تو پھر تمہیں کیا ہوا ہے کہ تم کمزور پڑ رہے ہو؟! اور اس کے فرمان فَمَا وَهَنُوا کا یہ مفہوم بھی ممکن ہے کہ: یعنی جب ان پر ان کے انبیاء کا قتل واقع ہوا تو وہ عاجز نہیں ہوئے، اور اللہ کی راہ میں جو مصائب ان پر آئے ان میں وہ کمزور نہیں پڑے۔

اور کہا گیا ہے: اللہ عز وجل کا فرمان فَمَا وَهَنُوا کا مرجع قَاتَلَ (لڑے) کی طرف ہے، یعنی لڑنے والوں کی طرف، اور "قتل" (کے ذکر) میں (اس کا مرجع) باقی بچ جانے والوں کی طرف ہے۔

اور اللہ تعالیٰ کا فرمان وَمَا اسْتَكَانُوا:

کہا گیا ہے: وہ اپنے دشمن کے سامنے ذلیل نہیں ہوئے، اور اپنے نبی کے قتل پر انہوں نے عاجزی و انکساری (یعنی شکست خوردگی) کا اظہار نہیں کیا؛ بلکہ انہوں نے نبی (کی شہادت) کے بعد بھی اسی طرح قتال جاری رکھا جس طرح وہ ان کی موجودگی میں لڑتے تھے؛ تو پھر تم لوگ اس (دین) پر قتال کیوں نہیں کرتے جس پر تمہارے نبی نے قتال کیا؟ جیسا کہ تم سے پہلے کی امتوں نے قتال کیا جب ان کے انبیاء کو مصیبت پہنچی، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ:

اپنے دشمن سے لڑنے پر، اور ہر اس مصیبت پر جو انہیں پہنچتی ہے۔

اور اللہ تعالیٰ کا فرمان وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ إِلَّا أَنْ قَالُوا رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا (147):

کہا گیا ہے: پچھلی امتوں کا اپنے نبی کے قتل کے وقت یہی قول تھا کہ انہوں نے کہا: رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا (آیت کے آخر تک)، اللہ تعالیٰ اس امت کو تعلیم دے رہا ہے اور انہیں ملامت کر رہا ہے: جب تمہارے نبی کی وفات کی خبر تمہیں دی گئی تو تم نے ویسا کیوں نہ کہا جیسا کہ پچھلی امتوں کے لوگوں نے کہا تھا؟!۔