تفسير سورة آل عمران، الآية 173

اس حال میں کہ انہیں زخم پہنچ چکا تھا، یعنی: جراحت۔

کہا گیا ہے: انہوں نے (رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے) انہیں بدرِ صغریٰ کی طرف بلایا اس کے بعد کہ انہیں احد میں زخم اور چوٹیں پہنچ چکی تھیں؛ تو انہوں نے لبیک کہا، پس یہی اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے: الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ . . . (جنہوں نے اللہ اور رسول کی پکار پر لبیک کہا...) آیت۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ (ان لوگوں کے لیے جنہوں نے ان میں سے احسان کیا):

(یعنی) ان کی پکار پر لبیک کہنے میں، اس کے بعد کہ انہیں زخم پہنچ چکا تھا، اور انہوں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ قتال (جنگ) میں شرکت کی۔

وَاتَّقَوْا (اور انہوں نے تقویٰ اختیار کیا):

ان کی مخالفت کرنے سے، اور پکار پر لبیک نہ کہنے سے، اور یہ بھی احتمال ہے: انہوں نے آگ اور اس کی سزا سے بچاؤ اختیار کیا۔

أَجْرٌ عَظِيمٌ (بہت بڑا اجر):

جنت میں اور بہت بڑا ثواب، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ (وہ لوگ جن سے لوگوں نے کہا کہ لوگوں نے تمہارے خلاف لشکر جمع کر لیے ہیں، پس ان سے ڈرو...) (173)

کہا گیا ہے: منافقین نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ سے اس وقت کہا جب مکہ کے کفار شکست کھا کر پیٹھ پھیر چکے تھے: إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ (لوگوں نے تمہارے خلاف لشکر جمع کر لیے ہیں، پس ان سے ڈرو)، وہ انہیں ڈرا رہے تھے؛ تاکہ وہ ان کے پیچھے نہ جائیں، پس یہ ان کی ہمیشہ کی عادت رہی ہے؛ جیسا کہ اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے: مَا زَادُوكُمْ إِلَّا خَبَالًا (انہوں نے تمہارے حق میں سوائے فساد کے کچھ اضافہ نہیں کیا)، یعنی: فساد۔

اور کہا گیا ہے: یہ بات تو ان سے صرف ایک شخص نے کہی تھی جسے نعیم بن مسعود کہا جاتا ہے، اور ہم نہیں جانتے کہ قصہ کیا تھا؟