تفسير سورة آل عمران، الآية 176

اور اللہ عزوجل کا فرمان: فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (پس تم ان سے نہ ڈرو اور مجھ سے ڈرو اگر تم ایمان والے ہو)۔

یعنی: تم اس (شیطان) سے اس کی مخالفت کی وجہ سے نہ ڈرو، اور وَخَافُونِ کا مطلب ہے: تم میرے حکم کی مخالفت کرنے سے ڈرو؛ جیسا کہ اللہ کا فرمان ہے: إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ۝٩٩ إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ۔ اللہ نے خبر دی کہ شیطان کا ان لوگوں پر کوئی زور نہیں جو ایمان لائے؛ اس کا زور صرف ان پر ہے جو اسے دوست بناتے ہیں؛ اسی لیے فرمایا: اس سے نہ ڈرو؛ کیونکہ اس کا تم پر کوئی زور نہیں، اور مجھ سے ڈرو؛ کیونکہ میرا تم پر زور (اختیار) ہے، اور اللہ ہی کی طرف سے بچاؤ ہے۔

* * *

اللہ تعالیٰ کا فرمان: وَلَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا يُرِيدُ اللَّهُ أَلَّا يَجْعَلَ لَهُمْ حَظًّا فِي الْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ۝١٧٦ إِنَّ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْكُفْرَ بِالْإِيمَانِ لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ۝١٧٧ وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ ۝١٧٨

اور اللہ عزوجل کا فرمان: وَلَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ

اس آیت میں دو احتمالات (وجوہ) ہیں:

ایک احتمال یہ ہے: آپ کو وہ لوگ غمگین نہ کریں جنہوں نے آپ کے خلاف مشرکین میں سے دوسروں کی مدد حاصل کی، اور اہل مکہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے خلاف مشرکین میں سے دوسروں کی مدد حاصل کی تھی، تو اللہ اپنے رسول سے فرما رہا ہے: وَلَا يَحْزُنْكَ (آپ کو غمگین نہ کرے) ان کا آپ کے خلاف متحد ہونا؛ کیونکہ اللہ آپ کی مدد فرمائے گا؛ تو یہ (آیت) اپنے دشمنوں پر فتح اور غلبے کی بشارت کے طور پر آئی ہے۔

اور ایک دوسرا احتمال بھی ہے: وہ یہ کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر ان کا اللہ کے ساتھ کفر کرنا بہت گراں گزرتا تھا، اور آپ اس پر غمگین ہوتے تھے، جیسا کہ اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے: لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ؛ تو آپ کا یہ فرمان وَلَا يَحْزُنْكَ غم کو تسکین دینے، اسے دور کرنے اور اس پر تسلی دینے کے انداز میں ہے، نہ کہ نہی (روکنے) کے انداز میں؛ کیونکہ غم انسان کو لاحق ہوتا ہے، اور وہ بغیر کسی تکلف اور عمل کے اس پر طاری ہوتا ہے، اور جیسا کہ اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے: لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا: یہ بھی تسکین اور غم کو دور کرنے کے انداز پر ہے، نہ کہ نہی پر؛ تو اسی طرح پہلا (مقام) بھی ہے - اور اللہ بہتر جانتا ہے - اور جیسا کہ اللہ تعالیٰ کا موسیٰ علیہ السلام کی والدہ سے فرمان ہے: وَلَا تَحْزَنِي۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: إِنَّهُمْ لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا: