تتمة تفسير سورة آل عمران، الآية 179

اس (آیت) کے بارے میں کئی وجوہ سے کہا گیا ہے:

کہا گیا ہے: اللہ تعالیٰ مومنوں کو اس حالت پر نہیں چھوڑے گا جس پر تم اے منافقو! ہو؛ بلکہ وہ تمہیں جہاد اور مختلف قسم کی آزمائشوں کے ذریعے آزمائے گا؛ تاکہ ان (مومنوں) پر تمہارا نفاق ظاہر ہو جائے۔

اور کہا گیا ہے: تاکہ ان پر کافر، مومنِ صادق سے ممتاز ہو جائے۔

اور اس کے بارے میں ایک اور وجہ بیان کی گئی ہے: اور وہ یہ کہ منافقین رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ پر طعن کرتے تھے اور خفیہ طور پر ان کا مذاق اڑاتے تھے؛ تو اللہ عزوجل نے فرمایا: اللہ مومنوں کو اس حالت پر نہیں چھوڑے گا جس پر تم ان پر طعن کرنے اور ان کا مذاق اڑانے میں ہو؛ بلکہ وہ تمہیں مختلف قسم کی آزمائشوں میں ڈالے گا؛ تاکہ تم رسوا ہو جاؤ اور ان کے سامنے تمہارا نفاق ظاہر ہو جائے۔

اور اس میں ایک اور احتمال بھی ہے: اور وہ یہ کہ اس کا فرمان: مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ، یعنی: اللہ مومنوں کو اس حالت پر نہیں چھوڑے گا جس پر تم نفاق اور کفر میں ہو، ایک ہی گھر (دنیا) میں؛ بلکہ وہ تمہارے لیے ایک دوسرا گھر (آخرت) بنائے گا جس میں وہ خبیث کو طیب سے الگ کر دے گا۔ وہ خبیث کو آگ میں اور طیب کو جنت میں ڈالے گا؛ جیسا کہ اس کا فرمانِ عزوجل ہے: لِيَمِيزَ اللَّهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَيَجْعَلَ الْخَبِيثَ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ فَيَرْكُمَهُ جَمِيعًا فَيَجْعَلَهُ فِي جَهَنَّمَ، (آیت تک)۔

اور اس کا فرمان: وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ:

اس کے بارے میں دو وجوہ سے کہا گیا ہے:

کہا گیا ہے: وہ (کفار) کہا کرتے تھے: ہم ایمان نہیں لائیں گے یہاں تک کہ ہمیں بھی وہی کچھ دیا جائے جو انبیاء کو دیا گیا ہے؛ جیسا کہ ان کا یہ قول ہے: لَنْ نُؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتَى مِثْلَ مَا أُوتِيَ رُسُلُ اللَّهِ؛ اور اس کے اس قول کی طرح: بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُؤْتَى صُحُفًا مُنَشَّرَةً؛ تو اسی کے پیشِ نظر یہ فرمان ہے: وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ سوائے اس کے جسے اس نے اپنی وحی کے لیے چن لیا ہو، اور اسے اپنی رسالت کا مقام بنایا ہو، یعنی: وہ تمہیں رسول نہیں بنائے گا؛ کیونکہ علمِ غیب اس کی رسالت کی نشانیوں میں سے ایک نشانی ہے، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور کہا گیا ہے: شیاطین آسمان کی طرف چڑھتے تھے اور کان لگا کر سنتے تھے؛ پھر وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بعثت سے پہلے کاہنوں کے پاس اس کی خبریں لاتے تھے، پھر کاہن اسے دوسرے کافروں کو بتاتے تھے؛ تو اللہ تعالیٰ نے نازل فرمایا: وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بطورِ نبی بعثت کے بعد، جس طرح تم ان کی بعثت سے پہلے آسمان کی خبروں پر مطلع ہو جاتے تھے۔

وَلَكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يَشَاءُ

یعنی: وہ جسے چاہتا ہے چن لیتا ہے، پھر اسے رسول بنا دیتا ہے، اور اس پر وحی نازل کرتا ہے، یعنی: وحی نہیں ہے