تفسير سورة البقرة، الآية 196

اور اسی پر اللہ تعالیٰ کا یہ فرمان محمول ہے: إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (یقیناً اللہ احسان کرنے والوں سے محبت کرتا ہے) یعنی: ایمان والوں سے۔

* * *

اللہ تعالیٰ کا فرمان: وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ۝١٩٦ الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ ۝١٩٧

اور اللہ تعالیٰ کا یہ فرمان: وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ (اور اللہ کے لیے حج اور عمرہ مکمل کرو)۔

اس (آیت) کی تاویل اور اس کی قراءت میں (علماء کا) اختلاف ہے:

بعض لوگوں نے کہا: اس آیت سے عمرہ فرض ثابت ہوتا ہے؛ کیونکہ اس میں عمرہ کو مکمل کرنے کا حکم دیا گیا ہے، جیسے حج کو مکمل کرنے کا حکم دیا گیا ہے۔

اور کہا گیا ہے: اس سے مراد حجِ اصغر (چھوٹا حج) ہے۔

اور ہمارے نزدیک: یہ (عمرہ) فرض نہیں ہے، اور اللہ تعالیٰ کے اس فرمان وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ (اور اللہ کے لیے حج اور عمرہ مکمل کرو) میں اس کے فرض ہونے پر کوئی دلیل نہیں