تفسير سورة البقرة، الآية 197

اور جہاں تک ہمارا یہ کہنا ہے کہ: ان پر 'احصار' (روک تھام) نہیں ہے؛ اس لیے کہ 'احصار' کا مطلب لشکر کا ہونا اور ان کے اور مکہ میں داخل ہونے کے درمیان حائل ہونا ہے، تو جب وہ (خود) وہاں موجود ہوں اور ہر وقت بیت اللہ کا طواف کرنے پر قادر ہوں، تو اس صورت میں 'احصار' باطل ہو جاتا ہے۔

اور اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ ۝١٩٧

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ انہوں نے فرمایا: الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ (حج کے مہینے معلوم ہیں): شوال، ذوالقعدہ، اور ذوالحجہ کے دس دن۔