تتمة تفسير سورة النساء، الآية 24

سونے کے۔

ہم کہتے ہیں: سونے کی ایک گٹھلی کا وزن ایک دینار کے برابر ہوتا ہے۔

اگر یہ کہا جائے کہ: روایت میں اس کی قیمت تین درہم اور ایک تہائی بیان کی گئی ہے، تو (اس کا جواب یہ ہے کہ) ہمیں معلوم نہیں کہ اس گٹھلی کا اندازہ لگانے والا (مقوم) کون تھا، اور اس شخص کے اندازے اور تفسیر کو ہمارے علماء کے خلاف حجت نہیں بنایا جا سکتا جب تک کہ ہمیں اس کا علم نہ ہو جائے، اس کے ساتھ ساتھ کچھ لوگوں کا یہ بھی کہنا ہے کہ گٹھلی (کے وزن) سے مراد دس درہم ہیں، اور یہی بات ابراہیم (نخعی) نے کہی ہے۔

اگر یہ کہا جائے کہ: حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مَنْ أَعْطَى فِي نِكَاح مِلْءَ كَفهِ طَعَامًا أَوْ دَقِيقًا أَوْ سَوِيقًا فَقَدِ اسْتَحَلَّ (جس نے نکاح میں اپنی مٹھی بھر کھانا، آٹا یا ستو دیا تو اس نے اسے حلال کر لیا)۔

ہمارے اصحاب رحمہم اللہ بھی یہی کہتے ہیں، لیکن (اس کے ساتھ) دس درہم مکمل کیے جائیں گے، اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ نہیں فرمایا کہ: "اس کے علاوہ اس پر کچھ نہیں ہے"۔ اس کے ساتھ ساتھ ہمارے مخالفین کا یہ کہنا ہے کہ اگر مہر ایسی چیز ہو جو مالیت نہ رکھتی ہو تو وہ مہر نہیں ہو سکتا، اور مٹھی بھر کھانا مالیت نہیں رکھتا، اور اگر اسے مہر قرار دیا جائے تو اس نے اپنے اس اصول کو ترک کر دیا کہ: جو چیز مالیت نہ رکھتی ہو وہ مہر نہیں ہے، اسی طرح وہ روایت بھی ہے جو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے مروی ہے کہ آپ نے فرمایا: زَوجْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ (میں نے تمہارے ساتھ موجود قرآن کے بدلے اس کا نکاح تمہارے ساتھ کر دیا) اور آپ نے یہ ذکر نہیں فرمایا کہ اس کے علاوہ اس پر کچھ نہیں ہے، حالانکہ اہل علم کا اس بات پر اجماع ہے کہ (صرف) سورت مہر نہیں ہو سکتی۔

اور ہمارے علماء کے لیے ایک دلیل وہ ہے جو حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: لَا مَهْرَ دُونَ عَشَرَةٍ (دس درہم سے کم مہر نہیں ہے)۔

اور حضرت علی رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ آپ نے فرمایا: "مہر دس درہم سے کم نہیں ہو سکتا۔"

اور حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ سے بھی اسی طرح مروی ہے۔