تفسير سورة النساء، الآية 32
سورہ نساء، آیت 32 کی تفسیر، اردو ترجمہ کے ساتھ
ويقرأ في بعض القراءات: (إن تجتنبوا كبير ما تنهون عنه) (1) فإن ثبت هذا فهو يدل على التأويل الذي ذكرنا آنفًا: أنه أراد بالكبائر كبائر الشرك، واللَّه أعلم.
قوله عز وجل: (وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا)
قيل: الجنة.
* * *
قوله تعالى: (وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا (32) وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدًا (33)
وقوله عز وجل: (وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ) الآية.
قيل: لا يتمنى الرجل مال أخيه، ولا امرأته، ولا داره، ولا شيئا من الذي له؛ ولكن ليقل: اللهُمَّ ارزقني، تذكر النوع الذي رغبت؛ فاللَّه واجد ذلك، وهو الواسع العليم.
وقيل: هو كذلك في التوراة.
وقيل: إن أم سلمة قالت: يا رسول اللَّه، يغزو الرجال ولا نغزو، ويذكر الرجال ولا نذكر؛ فنزلت الآية: (وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ) إلى قوله عز وجل: (لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ).
ويحتمل: أن يكون هذا التمني في الديانة وفي الدنيا:
أما في الديانة: هو أن يتمنى أحد أن يكون قدره مثل قدر آخر عند الناس من العلم، والزهد، وغير ذلك؛ فنهي أن يتمنى ذلك؛ إذ لم يبلغ هو ذلك المبلغ إلا باحتمال المكاره
بعض قراءات میں "إن تجتنبوا كبير ما تنهون عنه" (1) پڑھا گیا ہے۔ اگر یہ ثابت ہو تو یہ اسی تاویل کی دلیل ہے جو ہم نے ابھی ذکر کی: کہ اس سے مراد کبائر (بڑے گناہوں) سے 'کبائرِ شرک' ہے، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔
اللہ عزوجل کا ارشاد ہے: "وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا" (اور ہم تمہیں باعزت داخلہ گاہ میں داخل کریں گے)۔
کہا گیا ہے: اس سے مراد جنت ہے۔
* * *
اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: "وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا ٣٢ وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدًا ٣٣" (اور تم اس چیز کی تمنا نہ کرو جس کے ذریعے اللہ نے تم میں سے بعض کو بعض پر فضیلت دی ہے، مردوں کے لیے اس کا حصہ ہے جو انہوں نے کمایا اور عورتوں کے لیے اس کا حصہ ہے جو انہوں نے کمایا، اور اللہ سے اس کا فضل مانگو، بے شک اللہ ہر چیز کو جاننے والا ہے۔ اور ہر ایک کے لیے ہم نے وارث بنا دیے ہیں اس مال میں سے جو والدین اور قریبی رشتہ دار چھوڑ جائیں، اور جن سے تمہارے عہد و پیمان ہوں، پس انہیں ان کا حصہ دو، بے شک اللہ ہر چیز پر گواہ ہے)۔
اور اللہ عزوجل کا ارشاد: "وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ" (اور تم اس چیز کی تمنا نہ کرو جس کے ذریعے اللہ نے تم میں سے بعض کو بعض پر فضیلت دی ہے)۔
کہا گیا ہے: کوئی شخص اپنے بھائی کا مال، نہ اس کی بیوی، نہ اس کا گھر، اور نہ ہی اس کی کسی چیز کی تمنا کرے؛ بلکہ اسے چاہیے کہ کہے: "اے اللہ! مجھے عطا فرما"، اس قسم کا ذکر کرے جس کی اس نے خواہش کی ہے؛ کیونکہ اللہ اس کا پانے والا ہے، اور وہ وسیع (فضل والا) اور سب کچھ جاننے والا ہے۔
اور کہا گیا ہے: تورات میں بھی اسی طرح ہے۔
اور کہا گیا ہے کہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا نے عرض کیا: یا رسول اللہ! مرد جہاد کرتے ہیں اور ہم جہاد نہیں کرتیں، اور مردوں کا ذکر کیا جاتا ہے اور ہمارا ذکر نہیں کیا جاتا؛ تو یہ آیت نازل ہوئی: "وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ" (اور تم اس چیز کی تمنا نہ کرو جس کے ذریعے اللہ نے تم میں سے بعض کو بعض پر فضیلت دی ہے) اللہ عزوجل کے اس ارشاد تک: "لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ" (مردوں کے لیے اس کا حصہ ہے جو انہوں نے کمایا اور عورتوں کے لیے اس کا حصہ ہے)۔
اور یہ احتمال ہے کہ یہ تمنا دین اور دنیا (دونوں) کے معاملات میں ہو:
جہاں تک دین کے معاملے میں ہے: تو وہ یہ کہ کوئی شخص تمنا کرے کہ لوگوں کے نزدیک اس کا مقام علم، زہد، اور دیگر امور میں کسی دوسرے شخص کے مقام جیسا ہو؛ تو اسے اس کی تمنا کرنے سے منع کیا گیا؛ کیونکہ وہ اس مقام تک نہیں پہنچا مگر تکالیف برداشت کرنے کے بعد