تأويلات أهل السنةأبو منصور الماتريدي رحمه الله

تتمة تفسير سورة النساء، الآية 5

سورہ نساء، آیت 5 کی تفسیر (جاری)، اردو ترجمہ کے ساتھ

الجزء 3 · الصفحة 20

ص 20سورة النساءالمتن العربي

يجوز الاستعانة بهم فيه؛ وله جعل المال عنده مع ما كره العلماء تسليط الكفار العقوبة؛ لجهلهم بحق شرع الإسلام فيها؛ فمثله دفع الأموال إليهم.

وقوله عز وجل: (الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا)

عن ابن عَبَّاسٍ رضي الله عنه: (الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا)، يعني: قوام أمركم ومعيشتكم، وهو هكذا جعل اللَّه هذه الأموال أغذية للخلق، بها يقوم دينهم وأبدانهم.

وقوله عز وجل: (وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ)

يقول: لا تؤتوهم، ولكن ارزقوهم أنتم واكسوهم.

وقيل: يقول: أنفقوا عليهم منها، وأطعموهم.

وقيل: لما أضاف الأموال إلى الدافعين لا إلى المدفوعة إليهم؛ دل على وجوب نفقة الولد وكسوته على الرجل.

وقوله عز وجل: (وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا)

ص 20سورة النساءاردو ترجمہ

البتہ اس (دین کے معاملے) میں ان سے مدد لینا جائز ہے؛ اور اس کے لیے یہ جائز ہے کہ مال ان کے پاس رکھے، باوجود اس کے کہ علماء نے کفار کو سزا دینے کا اختیار دینے کو ناپسند کیا ہے؛ کیونکہ وہ اس میں اسلام کے شرعی حقوق سے ناواقف ہیں؛ تو اسی طرح ان کے حوالے مال کرنا بھی ہے۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ سے مروی ہے: الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا، یعنی: تمہارے معاملات اور معیشت کا سہارا، اور یہ اسی طرح ہے کہ اللہ نے ان اموال کو مخلوق کے لیے غذا بنایا ہے، جن کے ذریعے ان کا دین اور ان کے بدن قائم رہتے ہیں۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ

فرماتے ہیں: انہیں (مال) نہ دو، بلکہ تم خود انہیں رزق دو اور انہیں لباس پہناؤ۔

اور کہا گیا ہے: فرماتے ہیں: ان پر اس (مال) میں سے خرچ کرو، اور انہیں کھانا کھلاؤ۔

اور کہا گیا ہے: جب (اللہ نے) اموال کی نسبت دینے والوں کی طرف کی ہے، نہ کہ ان کی طرف جنہیں مال دیا گیا ہے؛ تو یہ اس بات پر دلالت کرتا ہے کہ اولاد کا نفقہ اور لباس مرد پر واجب ہے۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا