تأويلات أهل السنةأبو منصور الماتريدي رحمه الله

تفسير سورة النساء، الآية 35

سورہ نساء، آیت 35 کی تفسیر، اردو ترجمہ کے ساتھ

الجزء 3 · الصفحة 165

ص 165سورة النساءالمتن العربي

ويروى في خبر آخر: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: " اتَّقُوا اللهَ فِي النِّسَاءِ؛ فَإِنكُم أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأمَانَةِ اللهِ، وَاسْتَحْلَلْتُم فُرُوجَهُنَّ بِكَلِمَةِ اللهِ، وَإِنَّ لَكُم عَلَيهِنَّ أَلَّا يُوطِئْنَ فِرَاشَكُم أَحَدًا تَكْرَهُونَهُ؛ فَإِنْ فَعَلْنَ فَاضْرِبُوهُنَّ ضَربًا غَيرَ مُبَرِّح، وَلَهُنَّ عَلَيكُم رِزْقُهُن وَكُسوَتُهُن بِالْمَعْرُوفِ ".

وقوله عز وجل: (إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا) هذا - واللَّه أعلم - تذكير من اللَّه عباده، وأمر منه إياهم: أنه مع علوه وسلطانه وعظمته وجلاله وقدرته، لا يؤاخذنا بأول عصيان نعصيه، ولا بأول عثرة نعثرها، مع قدرته على الأخذ على ذلك وإهلاكه إياهم، فأنتم لا تؤاخذوهن -أيضًا- بأول معصية يعصين فيكم، واللَّه أعلم.

ويحتمل: ذكر هذه الآية وهو كذلك؛ ليذكر علوه وكبره؛ فيحفظ حده فيما جعل له من التأديب، ويذكر قدرته عليه.

وقوله عز وجل: (وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا ‌‌(35)

ص 165سورة النساءاردو ترجمہ

اور ایک اور روایت میں مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اتَّقُوا اللهَ فِي النِّسَاءِ؛ فَإِنكُم أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأمَانَةِ اللهِ، وَاسْتَحْلَلْتُم فُرُوجَهُنَّ بِكَلِمَةِ اللهِ، وَإِنَّ لَكُم عَلَيهِنَّ أَلَّا يُوطِئْنَ فِرَاشَكُم أَحَدًا تَكْرَهُونَهُ؛ فَإِنْ فَعَلْنَ فَاضْرِبُوهُنَّ ضَربًا غَيرَ مُبَرِّح، وَلَهُنَّ عَلَيكُم رِزْقُهُن وَكُسوَتُهُن بِالْمَعْرُوفِ (عورتوں کے معاملے میں اللہ سے ڈرو؛ کیونکہ تم نے انہیں اللہ کی امانت کے ساتھ لیا ہے، اور اللہ کے کلمے کے ذریعے ان کی شرمگاہوں کو حلال کیا ہے، اور تمہارا ان پر یہ حق ہے کہ وہ تمہارے بستر پر کسی ایسے شخص کو نہ آنے دیں جسے تم ناپسند کرتے ہو؛ پس اگر وہ ایسا کریں تو انہیں ایسی مار مارو جو غیر مبرح (چوٹ نہ پہنچانے والی) ہو، اور ان کا تم پر یہ حق ہے کہ تم انہیں معروف طریقے سے رزق اور لباس دو)۔

اور اللہ عز وجل کا ارشاد: إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا، یہ - واللہ اعلم - اللہ کی طرف سے اپنے بندوں کو یاد دہانی ہے، اور ان کے لیے اس کا حکم ہے کہ: وہ اپنے علو (بلندی)، سلطان، عظمت، جلال اور قدرت کے باوجود، ہمیں ہماری پہلی نافرمانی پر نہیں پکڑتا، اور نہ ہی ہماری پہلی لغزش پر جو ہم سے سرزد ہو، حالانکہ وہ اس پر گرفت کرنے اور انہیں ہلاک کرنے پر قادر ہے، پس تم بھی انہیں (عورتوں کو) ان کی پہلی نافرمانی پر نہ پکڑو جو وہ تمہارے معاملے میں کریں، واللہ اعلم۔

اور یہ بھی احتمال ہے کہ: اس آیت کا ذکر اس طرح کیا گیا ہو؛ تاکہ وہ اپنے علو اور کبریائی کو یاد دلائے؛ تو انسان اس تادیب (سزا) کے معاملے میں اپنی حد کی حفاظت کرے جو اسے سونپی گئی ہے، اور اس پر اللہ کی قدرت کو یاد رکھے۔

اور اللہ عز وجل کا ارشاد: وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا