تتمة تفسير سورة النساء، الآية 6

اور اللہ عزوجل کا ارشاد ہے: وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ (اور جو مالدار ہو تو اسے چاہیے کہ وہ (یتیم کے مال سے) بچا رہے، اور جو محتاج ہو تو وہ معروف طریقے سے کھائے)۔

اللہ تعالیٰ نے آیت کے ظاہر سے یتیم کے ولی کے لیے - اگر وہ فقیر ہو - یہ اجازت دی ہے کہ وہ معروف طریقے سے کھائے، بغیر اسراف کے، اور یہی اس (معاملے) میں درمیانی راستہ ہے۔ اسی طرح نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے مروی ہے کہ ایک شخص نے آپ سے سوال کیا اور عرض کیا: میرے پاس مال نہیں ہے اور میری کفالت میں ایک یتیم ہے؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: كُلْ مَالَ يَتِيمك غَير مُسرِفٍ، وَلا مُتَأَثِّلٍ مَالَكَ بمَالِهِ (اپنے یتیم کا مال کھاؤ، نہ اسراف کرنے والے بن کر اور نہ اپنے مال کو اس کے مال کے ساتھ جمع کر کے)۔ اور اس میں اس بات کی دلیل ہے کہ مالدار کے لیے یتیم کا مال کھانا جائز نہیں ہے، اور یہ کہ جب فقیر اس (یتیم کے مال) سے کھائے تو وہ اتنا ہی خرچ کرے جس میں اسراف نہ ہو۔

اور حضرت عمر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے، آپ نے فرمایا: میں نے اللہ کے مال کے معاملے میں اپنے آپ کو یتیم کے مال کے درجے میں رکھا ہے: جب میں غنی (مالدار) ہو جاتا ہوں تو بچا رہتا ہوں، اور جب مجھے ضرورت پڑتی ہے تو معروف طریقے سے کھا لیتا ہوں، اور جب میں آسودہ حال ہو جاتا ہوں تو اسے ادا کر دیتا ہوں۔

اور ابن عباس رضی اللہ عنہ سے مروی ہے، آپ نے فرمایا: وصی (یتیم کا سرپرست) جب محتاج ہو تو اپنا ہاتھ ان (یتیموں) کے ہاتھوں کے ساتھ ملا لے، اور (اس مال سے) عمامہ نہ پہنے۔

اور حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے مروی ہے، آپ نے اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد: وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ کے بارے میں فرمایا: یتیم کا ولی یتیم کے مال سے کھائے؛ جب وہ اس کے مال کی دیکھ بھال کر رہا ہو،