تفسير سورة النساء، الآية 61

اور ایک قول یہ ہے کہ ﴿الطَّاغُوتِ﴾ کاہن کا نام ہے۔

اور ایک قول یہ ہے کہ ﴿الطَّاغُوتِ﴾ سے مراد کافر ہے۔

اور طاغوت: اللہ تعالیٰ کے سوا ہر وہ معبود ہے جس کی پرستش کی جائے، اور اسی تاویل کے مطابق اللہ سبحانہ و تعالیٰ کا یہ ارشاد متفرع ہوتا ہے: ﴿فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَاءُوكَ يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ...﴾ یعنی: اہلِ نفاق اللہ کی قسمیں کھاتے ہوئے آپ کے پاس آئے کہ اس (طاغوت) کے پاس مقدمہ لے جانے سے ان کا ارادہ محض بھلائی اور موافقت پیدا کرنے کے سوا کچھ نہ تھا۔

اور اس آیت میں حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی رسالت کے ثبوت پر دلیل ہے؛ وہ اس طرح کہ اللہ سبحانہ و تعالیٰ کا ارشاد مبارک ﴿يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا﴾ (وہ فیصلہ کروانا چاہتے ہیں) اس بات کو ظاہر کرتا ہے کہ انہوں نے باہم فیصلہ کروانے کا محض ارادہ ہی کیا تھا اور ابھی عملاً فیصلہ کروایا نہیں تھا، تو اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں (غیب کی) اس بات سے باخبر کر دیا؛ چنانچہ وہ جان گئے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو اس کا علم صرف اللہ تعالیٰ کے بتانے سے ہی حاصل ہوا ہے، لیکن اپنی شدید ہٹ دھرمی اور سرکشی کے سبب انہوں نے آپ کی پیروی نہ کی۔

اور اللہ عزوجل کا ارشاد: ﴿وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ﴾ یعنی: انہیں حکم دیا گیا تھا کہ وہ طاغوت کا انکار کریں؛ جیسا کہ اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے: ﴿فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى﴾ (پس جو شخص طاغوت کا انکار کرے اور اللہ پر ایمان لائے، یقیناً اس نے مضبوط کڑے کو تھام لیا)۔

اور اللہ عزوجل کا ارشاد: ﴿وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا﴾ یعنی: شیطان ان کے لیے (گمراہی کو) مزین کرتا ہے تاکہ وہ دور کی گمراہی میں جا پڑیں؛ یعنی وہ کبھی بھی ہدایت کی طرف نہ پلٹیں، اس میں اس بات کی خبر دی گئی ہے کہ ان کا خاتمہ اسی حالت پر ہوگا، چنانچہ حقیقت میں بھی ایسا ہی ہوا، اور یہ کلام ہدایت سے بالکل مایوس کر دینے کے مقام میں ہے۔

اور ایک قول یہ ہے کہ: (اس سے مراد) حق سے بہت دور (ہونا) ہے۔

اور ایک قول یہ ہے کہ: (اس سے مراد) لمبی گمراہی ہے، اور دونوں اقوال کا حاصل ایک ہی ہے۔

اور اللہ عزوجل کا ارشاد ہے: ﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ … ۝٦١﴾

یعنی: جب ان سے کہا جاتا ہے کہ اللہ نے اپنی کتاب میں جو کچھ نازل فرمایا ہے اس کے حکم کی طرف آؤ، اور رسول کی طرف یعنی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم اور آپ کی سنت کی طرف آؤ—تو ﴿رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُودًا﴾ (آپ منافقوں کو دیکھیں گے کہ وہ آپ سے منہ پھیر کر اعراض کرتے ہیں)۔

اور لغت میں الصدود کا معنی اعراض کرنا (منہ موڑنا) ہے، اور الصد کا معنی پھیر دینا (اور روکنا) ہے۔

اور امام کسائی رحمہ اللہ نے فرمایا: اسے صاد کے کسرہ (زیر) کے ساتھ "يَصِدُّونَ" اور صاد کے ضمہ (پیش) کے ساتھ "يَصُدُّونَ" دونوں طرح پڑھا جاتا ہے۔