تتمة تفسير سورة النساء، الآية 86

اور ایک قول یہ ہے کہ اللہ تعالیٰ کے ارشاد: ﴿فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا﴾ (تو تم اس سے بہتر طریقہ پر جواب دو) سے مراد (الفاظ کے) اضافے کے ساتھ جواب دینا ہے، اور ﴿أَوْ رُدُّوهَا﴾ (یا وہی الفاظ لوٹا دو) سے مراد بالکل اسی کے مثل جواب دینا ہے۔

اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے مروی ہے کہ آپ کی خدمت میں ایک شخص حاضر ہوا اور اس نے عرض کیا: "السَّلَامُ عَلَيْكُمْ، يَا رَسُولَ اللَّهِ"، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جواب میں ارشاد فرمایا: "عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ"۔ پھر دوسرا شخص آیا اور اس نے کہا: "السَّلَامُ عَلَيْكُمْ، يَا رَسُولَ اللَّهِ وَرَحْمَةُ اللَّهِ"، تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ"۔ پھر تیسرا شخص آیا اور اس نے کہا: "السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ"، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے (صرف اتنا) فرمایا: "عَلَيْكُمْ"۔ اس پر آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کیا گیا کہ آپ نے پہلے اور دوسرے شخص کے جواب میں تو اضافہ فرمایا تھا؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: "إِنَّ الْأَوَّلَ وَالثَّانِيَ قَدْ أَبْقَيَا لِي زِيَادَةً، وَهَذَا لَمْ يُبْقِ لِي زِيَادَةً" (پہلے اور دوسرے نے میرے لیے اضافے کی گنجائش چھوڑی تھی، جبکہ اس تیسرے شخص نے میرے لیے اضافے کی کوئی گنجائش باقی نہیں چھوڑی تھی)۔

اور یہ بھی کہا گیا ہے کہ ایک روایت یوں منقول ہے کہ ایک شخص نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کیا اور کہا: "السَّلَامُ عَلَيْكُمْ"، تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "عَشْرٌ" یعنی (اس کے لیے) دس نیکیاں ہیں؛ دوسرے نے سلام کیا اور کہا: "السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ"، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "عِشْرُونَ" (یعنی بیس نیکیاں ہیں)؛ اور ایک اور شخص نے کہا: "السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ"، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "ثَلَاثُونَ" (یعنی تیس نیکیاں ہیں)۔ اور سلام کی انتہا لفظ "وَبَرَكَاتُهُ" پر ہے، اس پر مزید اضافہ نہیں کیا جاتا، جیسا کہ اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: ﴿رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ﴾ (اے اہلِ بیت! تم پر اللہ کی رحمت اور اس کی برکتیں ہوں)۔

اب اگر یہ اعتراض یا سوال کیا جائے کہ: نماز کے تشہد میں تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر سلام یوں پڑھا جاتا ہے کہ: "السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ"، لیکن نماز سے نکلنے (یعنی سلام پھیرنے) کے وقت "وَبَرَكَاتُهُ" نہیں کہا جاتا (بلکہ صرف 'السلام علیکم ورحمۃ اللہ' پر اکتفا کیا جاتا ہے)؟ تو اس کے جواب میں کہا جائے گا کہ یہ دو وجوہات کی بنا پر ہے:

پہلی وجہ: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی فضیلت و خصوصیت کے اظہار کے لیے۔

اور دوسری وجہ: تاکہ نمازیوں (یا سلام کا جواب دینے والوں) کے لیے جواب میں اضافے کی گنجائش باقی رکھی جائے۔

اور سوار پیدل چلنے والے کو سلام کرے، پیدل چلنے والا کھڑے ہوئے کو، اور کھڑا شخص بیٹھے ہوئے کو سلام کرے:

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے مروی ہے، آپ نے ارشاد فرمایا: "يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ عَلَى الْمَاشِي، وَالْمَاشِي عَلَى الْقَائِمِ، وَالْقَائِمُ عَلَى الْقَاعِدِ، وَالصَّغِيرُ عَلَى الْكَبِيرِ، وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ" (سوار پیدل چلنے والے کو سلام کرے، پیدل چلنے والا کھڑے شخص کو، کھڑا شخص بیٹھے ہوئے کو، چھوٹا بڑے کو، اور تھوڑی تعداد والی جماعت زیادہ تعداد والی جماعت کو سلام کرے)۔