تفسير سورة النساء، الآية 137

اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَمْ يَكُنِ... ۝١٣٧﴾

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ سے مروی ہے، آپ نے فرمایا: یہ آیت ان لوگوں کے بارے میں نازل ہوئی جن کے متعلق اللہ تعالیٰ نے سورۂ آلِ عمران میں فرمایا ہے: ﴿كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ﴾ (اللہ ایسے لوگوں کو کیسے ہدایت دے جو اپنے ایمان لانے اور اس بات کی گواہی دینے کے بعد کافر ہو گئے کہ رسول برحق ہیں)۔

اور ایک قول یہ ہے کہ: یہ آیت ان لوگوں کے بارے میں نازل ہوئی جو موسیٰ علیہ السلام پر ایمان لائے، پھر موسیٰ (علیہ السلام) کے بعد کافر ہو گئے، پھر عزیر (علیہ السلام) پر ایمان لائے، پھر ان کے بعد کافر ہو گئے، پھر عیسیٰ علیہ السلام اور انجیل پر ایمان لائے، پھر ان کے بعد کافر ہو گئے، پھر حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم اور قرآنِ کریم کا انکار کر کے اپنے کفر میں اور بڑھ گئے۔ اور یہی قول اولیٰ اور زیادہ راجح ہے۔

اور اس کے علاوہ بھی اقوال منقول ہیں، لیکن ہمارے لیے اس تفتیش کی کوئی ضرورت نہیں کہ یہ خاص کن لوگوں کے بارے میں نازل ہوئی، بلکہ اس میں اس امر کی دلیل ہے کہ یہ آیت ایسے لوگوں کے حق میں ہے جن کے متعلق اللہ تعالیٰ کے علم میں تھا کہ وہ کبھی ایمان نہیں لائیں گے اور نہ توبہ کریں گے؛ کیونکہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: ﴿لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلًا﴾ (اللہ ہرگز ایسا نہیں کہ انہیں بخش دے اور نہ یہ کہ انہیں کوئی سیدھا راستہ دکھائے)، پس اللہ تعالیٰ نے خبر دی کہ وہ انہیں نہیں بخشے گا۔ اور یہ اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد کی مانند ہے: ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَنْ تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ﴾ (بے شک وہ لوگ جنہوں نے اپنے ایمان کے بعد کفر اختیار کیا پھر کفر میں اور بڑھ گئے، ان کی توبہ ہرگز قبول نہ کی جائے گی)؛ کیونکہ اللہ تعالیٰ کے علم میں تھا کہ وہ توبہ نہیں کریں گے؛ ورنہ اگر وہ ایمان لے آتے اور توبہ کر لیتے تو ان کی توبہ قبول کر لی جاتی۔ پس اسی بنیاد پر پہلی بات بھی ہے کہ چونکہ اللہ کو معلوم تھا کہ وہ توبہ نہیں کریں گے اور اسی حالت پر مریں گے، اس لیے اس نے خبر دی کہ وہ انہیں نہیں بخشے گا۔

اور اس میں اس بات کی دلیل ہے کہ مرتد جب توبہ کر لے تو اس کی توبہ قبول کی جاتی ہے، نہ کہ جیسا بعض لوگوں نے کہا کہ مرتد کی توبہ قبول نہیں ہوتی؛ اس لیے کہ اللہ تعالیٰ نے کفر و ارتداد کے بعد ان کے لیے ایمان کو ثابت قرار دیا ہے، اپنے اس فرمان سے کہ: ﴿آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا