تأويلات أهل السنةأبو منصور الماتريدي رحمه الله

تتمة تفسير سورة النساء، الآية 142

سورہ نساء، آیت 142 کی تفسیر (جاری)، اردو ترجمہ کے ساتھ

الجزء 3 · الصفحة 396

ص 396سورة النساءالمتن العربي

وفي حرف حفصة رضي الله عنها: " يراءون الناس واللَّه يعلم ما في قلوبهم ولا يذكرون اللَّه إلا قليلا ".

عن الحسن في قوله - تعالى -: (وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا) - فقال: أما واللَّه لو كان ذلك القليل منهم للَّهِ لقبله، ولكن ذلك القليل رياء.

وقيل: لو كان ذلك القليل لله يريدون به وجهه، فقبله - لكان كثيرًا، ولكن لا يقبله؛ فهو لا شيء. وقد يتكلم بالقليل واليسير على إرادة النفي من الأصل، واللَّه أعلم.

وروي عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: " مَنْ أحْسَنَ الصلَاةَ حَيثُ يَرَاهُ النَّاسُ، وَأَسَاءَهَا حَيثُ يَخْلُو - فَتِلْكَ اسْتِهَانَةٌ يَسْتَهِينُ بِهَا رَبَّهُ ".

وروي في علامة المنافق أخبار:

روى أبو هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إِن للمُنَافِقِ عَلَامَاتٍ، يُعرَفُونَ بِهَا: تَحِيتُهُم لَعْنَة، وَطَعَامُهُم نُهْبة، وَغَنيمَتُهُم غُلُوا، لَا يَقْرَبُونَ المَسَاجِدَ إِلا هَجْرًا، وَلَا يَأتُونَ الصلَاةَ إِلأ دُبُرًا ".

وعن عبد اللَّه بن عمرو رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أَرْبعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وِإذَا وَعَدَ أخْلَفَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ "، وروي: ثلاث.

ورُوي عن عبد اللَّه قال: اعتبروا المنافق بثلاث: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وِإذَا وَعَدَ أخْلَفَ، وإذا عاهد غدر. ثم قرأ الآيات: (وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتَانَا مِنْ فَضْلِهِ. . .) الآية.

وعن وهب قال: من خصال المنافق: أن يحب الحمد، ويكره الذم.

ص 396سورة النساءاردو ترجمہ

اور حضرت حفصہ رضی اللہ عنہا کی قراءت میں یوں ہے: "يُرَاءُونَ النَّاسَ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا" (وہ لوگوں کو دکھاوا کرتے ہیں، حالانکہ اللہ جانتا ہے جو ان کے دلوں میں ہے، اور وہ اللہ کو بہت ہی کم یاد کرتے ہیں)۔

حضرت حسن بصری رحمہ اللہ سے اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کے بارے میں مروی ہے: ﴿وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا﴾ (اور وہ اللہ کو بہت ہی کم یاد کرتے ہیں)، تو انہوں نے فرمایا: خبردار! بخدا، اگر ان کی طرف سے وہ تھوڑا سا ذکر بھی خالص اللہ کے لیے ہوتا تو اللہ اسے ضرور قبول فرما لیتا، لیکن وہ تھوڑا سا ذکر بھی محض ریاکاری اور دکھاوے پر مبنی ہے۔

اور ایک قول یہ بھی ہے کہ: اگر وہ تھوڑا سا ذکر اللہ کے لیے ہوتا جس سے ان کا مقصود اللہ کی رضا ہوتی، اور اللہ اسے قبول فرما لیتا، تو وہ بہت زیادہ بن جاتا؛ لیکن چونکہ اللہ اسے قبول ہی نہیں فرماتا، اس لیے وہ کچھ بھی نہیں (کالعدم) ہے۔ اور بسا اوقات کلامِ عرب میں لفظِ "قلیل" اور "یسیر" بول کر سرے سے نفی (عدمِ محض) مراد لی جاتی ہے، اور اللہ ہی بہتر جانتا ہے۔

اور حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے مروی ہے، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: "مَنْ أَحْسَنَ الصَّلَاةَ حَيْثُ يَرَاهُ النَّاسُ، وَأَسَاءَهَا حَيْثُ يَخْلُو - فَتِلْكَ اسْتِهَانَةٌ يَسْتَهِينُ بِهَا رَبَّهُ" (جس نے اس وقت تو نماز کو سنوار کر پڑھا جب لوگ اسے دیکھ رہے ہوں، اور تنہائی میں اسے بگاڑ کر پڑھا، تو یہ وہ اہانت و تحقیر ہے جو اس نے اپنے رب کے ساتھ کی ہے)۔

اور منافق کی علامات کے بارے میں کئی روایات و احادیث وارد ہوئی ہیں:

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے، انہوں نے بیان کیا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "إِنَّ لِلْمُنَافِقِ عَلَامَاتٍ، يُعْرَفُونَ بِهَا: تَحِيَّتُهُمْ لَعْنَةٌ، وَطَعَامُهُمْ نُهْبَةٌ، وَغَنِيمَتُهُمْ غُلُولٌ، لَا يَقْرَبُونَ الْمَسَاجِدَ إِلَّا هَجْرًا، وَلَا يَأْتُونَ الصَّلَاةَ إِلَّا دُبُرًا" (بے شک منافق کی کچھ نشانیاں ہیں جن سے وہ پہچانے جاتے ہیں: ان کا سلام لعنت (پھٹکار) ہے، ان کی خوراک لوٹ کھسوٹ کی ہے، ان کی غنیمت خیانت (غلول) ہے، وہ مسجدوں کے قریب نہیں آتے مگر کنارہ کشی اور بے رغبتی کے ساتھ، اور نماز کے لیے نہیں آتے مگر بالکل آخری وقت میں)۔

اور حضرت عبد اللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ" (چار خصلتیں ایسی ہیں کہ جس شخص میں وہ پائی جائیں وہ پکا اور خالص منافق ہے: جب بات کرے تو جھوٹ بولے، جب وعدہ کرے تو وعدہ خلافی کرے، جب معاہدہ کرے تو دھوکا دے، اور جب امانت سونپی جائے تو خیانت کرے)، اور (ایک روایت میں) "تین خصلتیں" بھی مروی ہے۔

اور حضرت عبد اللہ (بن مسعود) رضی اللہ عنہ سے مروی ہے، انہوں نے فرمایا: منافق کو تین باتوں سے پرکھو: جب بات کرے تو جھوٹ بولے، جب وعدہ کرے تو خلاف ورزی کرے، اور جب معاہدہ کرے تو غداری کرے۔ پھر انہوں نے یہ آیات تلاوت فرمائیں: ﴿وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتَانَا مِنْ فَضْلِهِ. . .﴾ پوری آیت۔

اور حضرت وہب (بن منبہ) رحمہ اللہ سے مروی ہے، انہوں نے فرمایا: منافق کی خصلتوں میں سے یہ ہے کہ وہ اپنی تعریف سننا پسند کرتا ہے اور مذمت و تنقید کو ناپسند کرتا ہے۔