تأويلات أهل السنةأبو منصور الماتريدي رحمه الله

تتمة تفسير سورة النساء، الآية 172

سورہ نساء، آیت 172 کی تفسیر (جاری)، اردو ترجمہ کے ساتھ

الجزء 3 · الصفحة 429

ص 429سورة النساءالمتن العربي

وقال آخرون بتفضيل البشر على الملائكة، ولا يجب أن يتكلم في تفضيل البشر على الإطلاق على الملائكة؛ لأنهم يعملون بالفساد وبكل فسق، إلا أن يتكلم في تفضيل أهل الفضل من البشر والمعروف منهم بذلك - على الملائكة؛ فذلك يحتمل أن يتكلم فيه.

ويذهب من قال بتفضيل من ذكرنا من البشر على الملائكة - إلى أنه: ليس في قوله تعالى: (لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ أَنْ يَكُونَ عَبْدًا لِلَّهِ وَلَا الْمَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ) - دلالة على أن الملائكة كلهم أفضل منهم؛ لأنه إنما ذكر " المقربون "، لم يذكر الملائكة مطلقًا؛ فيجوز

ص 429سورة النساءاردو ترجمہ

اور دیگر اہلِ علم نے فرشتوں پر انسانوں کو فضیلت دینے کا موقف اختیار کیا ہے، لیکن فرشتوں پر علی الاطلاق (تمام) انسانوں کی فضیلت کے بارے میں کلام کرنا درست نہیں؛ کیونکہ انسان تو فساد اور ہر قسم کے فسق کا ارتکاب کرتے ہیں، سوائے اس کے کہ انسانوں میں سے اہلِ فضل اور اس وصف کے ساتھ معروف ہستیوں کی فرشتوں پر فضیلت کے بارے میں کلام کیا جائے، تو اس پر گفتگو کی گنجائش موجود ہے۔

اور فرشتوں پر انسانوں میں سے مذکورہ بالا (اہلِ فضل) کی فضیلت کے قائلین اس طرف گئے ہیں کہ باری تعالیٰ کے اس فرمان: ﴿لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ أَنْ يَكُونَ عَبْدًا لِلَّهِ وَلَا الْمَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ﴾ (مسیح اللہ کا بندہ ہونے سے ہرگز عار محسوس نہیں کریں گے اور نہ ہی مقرب فرشتے) میں اس بات پر کوئی دلالت نہیں کہ تمام فرشتے ان (انسانوں) سے افضل ہیں؛ کیونکہ آیت میں صرف ”الْمُقَرَّبُونَ“ (مقرب فرشتوں) کا ذکر کیا گیا ہے، فرشتوں کا علی الاطلاق ذکر نہیں ہوا؛ پس یہ بات ممکن ہے کہ