تأويلات أهل السنةأبو منصور الماتريدي رحمه الله

تتمة تفسير سورة المائدة، الآية 5

سورہ مائدہ، آیت 5 کی تفسیر (جاری)، اردو ترجمہ کے ساتھ

الجزء 3 · الصفحة 464

ص 464سورة المائدةالمتن العربي

غلطوا، فحكي اللَّه - تعالى - عنهم ما قالوا.

قيل له: لم يحك اللَّه - تعالى - هذا القول عن المشركين، ولكن قطع بالقرآن عذرهم، فقال: (أُنْزِلَ الْكِتَابُ)؛ لئلا يقولوا: (إِنَّمَا أُنْزِلَ الْكِتَابُ عَلَى طَائِفَتَيْنِ مِنْ قَبْلِنَا وَإِنْ كُنَّا عَنْ دِرَاسَتِهِمْ لَغَافِلِينَ)، فهذا كلام اللَّه واحتجاجه على المشركين، وليس بحكاية عنهم.

ومن الدليل على أن المجوس ليسوا من أهل الكتاب ما قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في مجلس بين القبر والمنبر: ما أدري كيف أصنع بالمجوس، وليسوا بأهل الكتاب؟ "، فقال عبد الرحمن بن عوف: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: " سُنُوا بِالمَجُوسِ سُنَّةَ أَهْلِ الكِتَابِ ". صرح عمر رضي الله عنه بأنهم ليسوا أهل الكتاب،

ص 464سورة المائدةاردو ترجمہ

غلطی پر رہے ہوں اور اللہ تعالیٰ نے ان کا وہی قول نقل فرما دیا ہو۔

تو اس کے جواب میں کہا جائے گا: اللہ تعالیٰ نے یہ بات بطورِ حکایت مشرکین سے نقل نہیں فرمائی، بلکہ قرآنِ مجید کے ذریعے ان کا عذر ہی منقطع فرما دیا، چنانچہ فرمایا: ﴿أُنْزِلَ الْكِتَابُ﴾ (یہ کتاب نازل کی گئی ہے)؛ تاکہ وہ یہ نہ کہہ سکیں کہ: ﴿إِنَّمَا أُنْزِلَ الْكِتَابُ عَلَى طَائِفَتَيْنِ مِنْ قَبْلِنَا وَإِنْ كُنَّا عَنْ دِرَاسَتِهِمْ لَغَافِلِينَ﴾ (کتاب تو بس ہم سے پہلے کے دو ہی گروہوں پر اتاری گئی تھی اور ہم تو ان کے پڑھنے پڑھانے سے بالکل بے خبر تھے)، پس یہ اللہ تعالیٰ کا اپنا کلام اور مشرکین پر اس کی حجت ہے، نہ کہ ان کے قول کی محض حکایت۔

اور اس بات پر کہ مجوسی اہلِ کتاب میں سے نہیں ہیں، ایک دلیل وہ ارشاد بھی ہے جو حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے قبرِ اطہر اور منبر کے درمیانی حصے کی ایک مجلس میں فرمایا تھا کہ: "مَا أَدْرِي كَيْفَ أَصْنَعُ بِالمَجُوسِ، وَلَيْسُوا بِأَهْلِ الكِتَابِ؟" (میں نہیں جانتا کہ مجوسیوں کے ساتھ کیا معاملہ کروں، حالانکہ وہ اہلِ کتاب میں سے نہیں ہیں؟)، تو حضرت عبد الرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا ہے: "سُنُّوا بِالمَجُوسِ سُنَّةَ أَهْلِ الكِتَابِ" (مجوسیوں کے ساتھ اہلِ کتاب جیسا برتاؤ کرو)۔ پس حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے اس بات کی صراحت فرمائی کہ وہ اہلِ کتاب نہیں ہیں،