تفسير سورة المائدة، الآية 15
سورہ مائدہ، آیت 15 کی تفسیر، اردو ترجمہ کے ساتھ
قلوب أُولَئِكَ الكفرة، وباللَّه التوفيق.
وفي الآية دلالة إثبات رسالة نبينا مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم؛ لأنه أخبر أنه ألقى بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة، وأخبر ألا تزال تطلع على خائنة منهم، وكان كما قال، على علم منهم أنه لا يطلع على أما في، قلوبهم من الخيانة والقساوة وغير ذلك من الأمور؛ فدل أنه علم بِاللَّهِ ذلك.
وقوله عز وجل: (وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللَّهُ)
في الآخرة.
(بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ) في الدِّينا، وهو قول ابن عَبَّاسٍ.
* * *
قوله تعالى: (يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ (15) يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (16)
وقوله عز وجل: (يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ) الآية.
قال عز وجل: (قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا)، ولم يقل: فلان بن فلان؛ ليعلم أن الرسل عليهم السلام ليسوا يعرفون بالأسامي والأنساب؛ ولكن إنما يعرفون بالآيات المعجزة والبراهين النيرة. وفيه دليل أن من آمن بالرسل كلهم ولم يعرف أسماءهم أنه يكون مؤمنًا، ولم يؤخذ علينا معرفة أسامي الرسل؛ إنما أخذ علينا الإيمان بهم جملة؛ ألا ترى أن اللَّه عز وجل لم يذكر في الكتاب الأنبياء والرسل جميعًا واحدًا فواحدًا، ولا ذكر أسماءهم؛ إنما ذكر بعضًا منهم؟! أفترى أن من لم يعرف أسماءهم لم يكن مؤمنًا؟! هذا بعيد.
وفيه دلالة إثبات رسالة أسيدنا، مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم؛ لأنه قال: (يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ)، وهم إذا كتموا ذلك وأخفوه - أعني: الرؤساء - ولم يخبروا أحدًا أنهم كتموا ذلك وأخفوه، حتى يبلغ الخبر إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، ولا كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم اختلف إلى أحد منهم، أو نظر في كتابهم قط؛ ليعلم ما كتموا، فلما بين لهم ما قد
ان کافروں کے دلوں میں؛ اور توفیق تو اللہ ہی کی طرف سے ہے۔
اور اس آیت میں ہمارے نبی حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی رسالت کے اثبات پر دلالت ہے؛ کیونکہ اس میں یہ خبر دی گئی کہ اللہ نے ان کے مابین قیامت کے دن تک کے لیے عداوت اور بغض ڈال دیا ہے، اور یہ خبر دی کہ آپ مسلسل ان کی کسی نہ کسی خیانت پر مطلع ہوتے رہیں گے، اور واقعہ ویسا ہی ہوا جیسا فرمایا گیا تھا، بایں ہمہ کہ وہ خود بھی یہ جانتے تھے کہ آپ ان کے دلوں میں پوشیدہ خیانت، سنگدلی اور دیگر امور سے خود واقف نہیں ہو سکتے؛ پس اس سے ثابت ہوا کہ آپ کو اس کا علم اللہ تعالیٰ کے بتانے ہی سے ہوا تھا۔
اور اللہ عزوجل کا ارشاد ہے: (وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللَّهُ) (اور عنقریب اللہ انہیں باخبر کر دے گا)
یعنی آخرت میں،
(بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ) (اس پر جو وہ کیا کرتے تھے) یعنی دنیا میں؛ اور یہ حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما کا قول ہے۔
* * *
اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: (يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ ١٥ يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ١٦ (اے اہل کتاب! تمہارے پاس ہمارا رسول تشریف لا چکا ہے جو تمہارے سامنے کتاب کی ان بہت سی باتوں کو کھول کر بیان کرتا ہے جنہیں تم چھپایا کرتے تھے اور بہت سی باتوں سے درگزر فرماتا ہے، بے شک تمہارے پاس اللہ کی طرف سے ایک نور اور روشن کتاب آ چکی ہے، جس کے ذریعے اللہ ان لوگوں کو سلامتی کے راستوں کی ہدایت دیتا ہے جو اس کی رضا کی پیروی کریں، اور وہ اپنے حکم سے انہیں تاریکیوں سے نکال کر نور کی طرف لے جاتا ہے اور انہیں سیدھے راستے کی طرف رہنمائی فرماتا ہے)۔
اور اللہ عزوجل کا ارشاد: (يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ) آخر آیت تک۔
اللہ عزوجل نے فرمایا: (قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا) (تمہارے پاس ہمارا رسول آ چکا ہے)، اور یہ نہیں فرمایا کہ فلاں بن فلاں؛ تاکہ یہ معلوم ہو جائے کہ رسول علیہم السلام ناموں اور نسبوں سے نہیں پہچانے جاتے، بلکہ وہ تو معجزانہ نشانیوں اور روشن براہین سے پہچانے جاتے ہیں۔ اور اس میں اس بات کی دلیل ہے کہ جو شخص تمام رسولوں پر ایمان لائے لیکن ان کے نام نہ جانتا ہو وہ بھی مومن ہوگا، اور ہم پر رسولوں کے ناموں کا جاننا لازم نہیں کیا گیا؛ بلکہ ہم پر تو ان پر اجمالی طور پر ایمان لانا واجب کیا گیا ہے۔ کیا آپ نہیں دیکھتے کہ اللہ عزوجل نے کتاب میں تمام انبیاء و رسل کا ایک ایک کر کے ذکر نہیں فرمایا اور نہ ہی ان سب کے نام ذکر کیے ہیں، بلکہ ان میں سے صرف بعض کا ذکر فرمایا ہے؟! تو کیا آپ کا یہ گمان ہے کہ جو ان کے نام نہ جانتا ہو وہ مومن نہ ہوگا؟! یہ بات بالکل بعید از عقل ہے۔
اور اس میں ہمارے سردار حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی رسالت کے اثبات کی دلیل ہے؛ کیونکہ اللہ نے فرمایا: (يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ) (وہ تمہارے سامنے کتاب کی ان بہت سی باتوں کو کھول کر بیان کرتا ہے جنہیں تم چھپاتے تھے)، اور حال یہ تھا کہ جب انہوں نے اسے کتمان کیا اور چھپایا—یعنی ان کے سرداروں نے—اور انہوں نے کسی کو بھی یہ خبر نہ دی کہ انہوں نے اسے چھپایا ہے تاآنکہ یہ بات رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تک پہنچتی، اور نہ ہی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا ان میں سے کسی کے پاس آنا جانا تھا اور نہ ہی آپ نے کبھی ان کی کتاب کا مطالعہ کیا تھا کہ آپ ان کی چھپائی ہوئی باتوں کو جان لیتے؛ لہٰذا جب آپ نے ان پر وہ باتیں کھول کر بیان فرما دیں جو وہ