تتمة تفسير سورة المائدة، الآية 19

(يُبَيِّنُ لَكُمْ) [وہ تمہارے سامنے کھول کر بیان کرتا ہے] اس دین و شریعت کو جس پر سابقہ انبیاء و رسل قائم تھے۔

اور اللہ عز و جل کا ارشاد ہے: (عَلَى فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ) [رسولوں کی آمد کے ایک وقفے کے بعد]۔

کہا گیا ہے کہ: (اس سے مراد) رسولوں کے سلسلے کا انقطاع ہے، جو حضرت اسرائیل (یعقوب علیہ السلام) کے زمانے سے حضرت عیسیٰ علیہ السلام تک (جاری رہا تھا)، کیونکہ کہا گیا ہے کہ (اس طویل عہد میں) ہر رسول کے فوراً بعد دوسرا رسول مبعوث ہوتا رہا اور دو رسولوں کے درمیان کوئی انقطاع نہیں تھا؛ پس اللہ عزوجل نے خبر دی کہ اس نے حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کو رسولوں کی آمد کے وقفے اور انقطاع کے دور میں مبعوث فرمایا ہے۔

اور یہ بھی کہا گیا ہے کہ: (عَلَى فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ) سے مراد رسولوں کا کلی انقطاع نہیں، بلکہ رسولوں کے لائے ہوئے دین کے احکام کا کمزور پڑ جانا اور ان کے آثار و نقوش کا مٹ جانا ہے، اور یہ لفظ 'الفتور' سے ماخوذ ہے، کہا جاتا ہے: فتر يفتر فتورًا (سست و کمزور پڑ جانا)۔ اللہ تعالیٰ آگاہ فرما رہا ہے — اور اللہ ہی بہتر جانتا ہے — کہ اس نے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کو اس وقت مبعوث فرمایا جب رسولوں کے آثار مٹ چکے تھے، ان کے لائے ہوئے احکام کمزور پڑ چکے تھے، اور اس کمزوری کے سبب لوگوں میں اختلافات واقع ہو چکے تھے؛ تاکہ وہ ان کے سامنے ان باتوں کو کھول کر بیان کر دیں جن کا ذکر کیا گیا ہے: (أَنْ تَقُولُوا مَا جَاءَنَا مِنْ بَشِيرٍ وَلَا نَذِيرٍ) [کہیں تم یہ نہ کہو کہ ہمارے پاس نہ کوئی بشارت دینے والا آیا اور نہ کوئی ڈرانے والا]۔

(یہ رسول اس لیے بھیجا گیا تاکہ) اس عذر کے ذریعے ان کی حجت اور دلیل کو منقطع کر دیا جائے، اگرچہ حقیقت میں ان کے پاس کوئی عذر و حجت باقی نہ تھی، اور یہ ایسے ہی ہے جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: (لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ) [تاکہ رسولوں کے بعد لوگوں کے پاس اللہ پر کوئی حجت نہ رہے]، اور جیسا کہ اللہ کا ارشاد ہے: (أَنْ لَا يَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ) [کہ وہ اللہ کے بارے میں حق کے سوا کچھ نہ کہیں]۔

(بشیر سے مراد) اطاعت گزار کے لیے جنت کی خوشخبری دینے والا، اور (نذیر سے مراد) نافرمان کے لیے جہنم کی آگ سے ڈرانے والا ہے۔

(فَقَدْ جَاءَكُمْ بَشِيرٌ وَنَذِيرٌ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) [سو تمہارے پاس خوشخبری دینے والا اور ڈرانے والا آ چکا ہے، اور اللہ ہر چیز پر پوری قدرت رکھنے والا ہے]۔

ارشادِ باری تعالیٰ: (عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) [ہر چیز پر قادر ہے] میں یہ احتمال ہے کہ (اس قدرت سے مراد) رسولوں کے ایک طویل وقفے کے بعد دوبارہ رسول کو مبعوث کرنا، اور رسولوں کے مٹ جانے والے آثار اور ان کی کمزور پڑ جانے والی تعلیمات و علامات کو ازسرِ نو زندہ کرنا ہے، اور اللہ ہی بہتر جانتا ہے۔

* * *

اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: (وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنْبِيَاءَ وَجَعَلَكُمْ مُلُوكًا وَآتَاكُمْ مَا لَمْ يُؤْتِ أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِينَ ۝٢٠ يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خَاسِرِينَ ۝٢١ قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَنْ نَدْخُلَهَا حَتَّى يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ ۝٢٢ قَالَ رَجُلَانِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ۝٢٣ قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّا لَنْ نَدْخُلَهَا أَبَدًا مَا دَامُوا فِيهَا فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ ۝٢٤ قَالَ رَبِّ إِنِّي لَا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَأَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ ۝٢٥) [اور (یاد کریں) جب موسیٰ نے اپنی قوم سے کہا: اے میری قوم! اپنے اوپر اللہ کی اس نعمت کو یاد کرو جب اس نے تم میں انبیاء مبعوث فرمائے اور تمہیں بادشاہ بنایا اور تمہیں وہ کچھ عطا فرمایا جو جہان والوں میں سے کسی کو نہیں دیا تھا (20) اے میری قوم! اس مقدس سرزمین میں داخل ہو جاؤ جو اللہ نے تمہارے لیے لکھ دی ہے اور اپنی پشت پھیر کر پیچھے نہ ہٹو ورنہ تم نقصان اٹھانے والے بن کر پلٹو گے (21) انہوں نے کہا: اے موسیٰ! اس میں تو بڑے زبردست اور سرکش لوگ رہتے ہیں، اور جب تک وہ اس میں سے نکل نہ جائیں ہم اس میں ہرگز داخل نہیں ہوں گے؛ پس اگر وہ اس سے نکل جائیں تو یقیناً ہم داخل ہو جائیں گے (22) خوفِ خدا رکھنے والوں میں سے دو شخصوں نے، جن پر اللہ نے انعام فرمایا تھا، کہا: تم دروازے سے ان پر داخل ہو جاؤ، پس جب تم اس میں داخل ہو جاؤ گے تو یقیناً تم ہی غالب رہو گے، اور اللہ ہی پر بھروسہ رکھو اگر تم سچے مومن ہو (23) انہوں نے کہا: اے موسیٰ! جب تک وہ اس میں موجود ہیں ہم کبھی بھی اس میں ہرگز داخل نہیں ہوں گے، پس آپ اور آپ کا رب جائیے اور دونوں مل کر لڑیے، ہم تو یہیں بیٹھے ہیں (24) موسیٰ نے عرض کی: اے میرے رب! میں اپنے اور اپنے بھائی کے سوا کسی پر اختیار نہیں رکھتا، پس تو ہمارے اور اس نافرمان قوم کے درمیان جدائی اور فیصلہ فرما دے (25)]