تفسير سورة المائدة، الآية 66

اور یہ تمنا کرتا ہے کہ اس حالت میں اس سے جو برائی سرزد ہوئی تھی وہ نیکی بن جائے؛ پس یہ اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد کی مانند ہے: ﴿فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ﴾؛ اس لیے کہ وہ ان برائیوں پر نادم ہوتے ہیں جو ان سے واقع ہوئی تھیں اور یہ تمنا کرتے ہیں کہ کاش اس حالت میں ان سے جو کچھ صادر ہوا وہ شر کے بجائے خیر ہوتا، واللہ اعلم۔

اور اللہ عزوجل کا ارشاد ہے: ﴿وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ مِنْ رَبِّهِمْ لَأَكَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ مِنْهُمْ أُمَّةٌ مُقْتَصِدَةٌ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ سَاءَ مَا يَعْمَلُونَ ۝٦٦﴾۔

اس میں دو توجیہات کا احتمال ہے:

ایک احتمال یہ ہے کہ: اگر وہ تورات اور انجیل میں موجود احکام پر، اور جو ان کی طرف نازل کیا گیا یعنی قرآن پر عمل کرتے، تو وہ ان مذکورہ نعمتوں میں سے رزق پاتے۔

اور دوسرا احتمال یہ ہے کہ: ﴿وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ﴾ (اور اگر وہ تورات اور انجیل کو قائم رکھتے) یعنی جس طرح وہ نازل کی گئی تھیں، اور ان تحریفات، تبدیلیوں اور ہمارے نبی حضرت محمد ﷺ کے اوصاف و صفات اور دیگر احکام کو چھپانے سے باز آ جاتے جو انہوں نے ان میں کی تھیں—تو ان کے لیے وہ کچھ ہوتا جو ذکر کیا گیا ہے، واللہ اعلم۔

اور یہ اس لیے کہ انہیں یہ خوف تھا کہ اگر وہ اسلام قبول کریں گے تو تنگ دستی میں مبتلا ہو جائیں گے، اور یہ — واللہ اعلم — اللہ کے اس فرمان کے مثل ہے: ﴿إِنْ نَتَّبِعِ الْهُدَى مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنَا﴾؛ پس اللہ عزوجل نے آگاہ فرمایا کہ اگر وہ ایمان لاتے اور شرک سے پرہیز کرتے تو وہ ان کے لیے معیشت کو کشادہ و فراخ کر دیتا۔

اور اللہ عزوجل کا ارشاد ہے: ﴿لَأَكَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ﴾۔

یہ کھانے کے حقیقی معنی پر محمول نہیں ہے، بلکہ وصف اور بیان میں مبالغے کے طور پر وارد ہوا ہے؛ جیسا کہ کہا جاتا ہے: 'فلاں شخص سر سے پاؤں تک نعمت میں ڈوبا ہوا ہے'، تو یہ اس کے حقیقی معنی پر نہیں ہوتا، بلکہ فراخی و وسعت کے وصف میں مبالغے کے طور پر کہا جاتا ہے۔

اور یہ احتمال بھی ہے کہ یہ حقیقی معنی میں کھانے ہی پر محمول ہو؛ چنانچہ جو پاؤں کے نیچے سے نکلتا ہے وہ کھانے پینے کی وہ چیزیں ہیں جو زمین سے اگتی ہیں، اور جو ان کے اوپر سے ہے وہ درختوں سے حاصل ہونے والے پھل اور میوے ہیں۔

اور یہ بھی احتمال ہے کہ ﴿مِنْ فَوْقِهِمْ﴾ سے مراد پہاڑ ہوں اور ﴿وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ﴾ سے مراد زمین، جس میں یہ خبر دینا مقصود ہے کہ ان کے لیے پہاڑوں اور میدانوں دونوں کی پیداوار و رزق یکساں طور پر میسر ہوتا۔

اور ایک قول یہ بھی ہے کہ: ﴿لَأَكَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ﴾ یعنی اللہ تعالیٰ ان پر موسلادھار بارش برساتا، اور ﴿وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ﴾ یعنی زمین اپنی برکتیں نکالتی اور ان کے لیے پھل اور پیداوار اگاتی۔