تتمة تفسير سورة النساء، الآية 3

اور دوسرا (پہلو): وہ ہے جو قصے میں مذکور ہے کہ ایک آدمی کے پاس عورتوں کی ایک تعداد تھی، دس یا اس سے زیادہ یا کم، تو یہ (آیت) اس تعداد کے بیان میں نازل ہوئی جو حلال ہے، اور وہ چار ہے۔

اور مروی ہے کہ ایک آدمی نے اسلام قبول کیا اور اس کے نکاح میں آٹھ بیویاں تھیں، پھر وہ (سب) مسلمان ہو گئیں، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے فرمایا: اخْتَرْ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا، وَفَارِقِ الْبَوَاقِي (یعنی: ان میں سے چار کو منتخب کر لو اور باقیوں سے جدائی اختیار کر لو)۔

اور یہ خبر (حدیث) حلال ہونے کی تعداد کی انتہا کے بیان میں ہے، نہ کہ حلال ہونے کے طریقہ کار کے بیان میں؛ لہذا یہ احتمال ہے کہ وہ نکاح کے نئے سرے سے آغاز کے لیے چار کا انتخاب کرے۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى... (یعنی: اور اگر تمہیں ڈر ہو کہ تم یتیموں کے معاملے میں انصاف نہیں کر سکو گے...) آیت: اس کے بارے میں کئی وجوہ (تفسیریں) بیان کی گئی ہیں:

ان میں سے ایک (توجیہ) یہ ہے کہ: اللہ تعالیٰ نے فرمایا: جب تم یتیموں کی کفالت میں ظلم (جور) کا ڈر محسوس کرو تو اس سے بچو؛ تو (اسی طرح) عورتوں کی کفالت میں بھی ڈرو؛ لہذا ان کی تعداد زیادہ نہ کرو۔

اور دوسری (توجیہ) یہ ہے کہ: جب تم یتیموں کے اموال کے بارے میں ڈر گئے؛ اور ان کے مال کو اپنے مال میں ملانے سے گریزاں ہوئے؛ اپنی جانوں پر اس اندیشے سے کہ کہیں تم اس میں سے کھا نہ لو - تو عورتوں کے معاملے میں بھی ڈرو کہ کہیں ان سے ایسی صورت میں مباشرت نہ کر بیٹھو جو تم پر حرام ہو؛ لہذا (حرام سے بچنے کے لیے) ان سے نکاح کر لو۔

اور تیسری (توجیہ) یہ ہے کہ: اگر تمہیں یتیم عورتوں کے معاملے میں ظلم کا ڈر ہو کہ اگر تم ان سے نکاح کر لو تو چونکہ ان کے ساتھ کوئی ایسا نہیں جو تمہیں ان پر ظلم کرنے سے روک سکے، تو تم ان کے علاوہ دوسری عورتوں سے نکاح کر لو، جن کے معاملے میں اگر تم ظلم کرو تو تمہیں اس سے روک دیا جائے۔