تفسير سورة المائدة، الآيات 92–93

اور حضرت عمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ان کے پاس ایک نشے میں دھت شخص لایا گیا، تو اس نے عرض کیا: اے امیر المومنین! ہم تو آپ ہی کے مشکیزے کی نبیذ میں سے پیتے ہیں؛ اس پر حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: میں تم پر نبیذ پینے کی بنا پر حد جاری نہیں کر رہا، بلکہ نشہ کی حد تک پہنچنے کی وجہ سے تمہیں سزا دے رہا ہوں۔

پس یہ تمام روایات و آثار جن کا ہم نے ذکر کیا، اس بات پر دلالت کرتے ہیں کہ خود شراب (خمر) کی ذات تو بعینہٖ حرام ہے، جبکہ دیگر تمام مشروبات میں سے نشہ لانے والی کیفیت و مقدار حرام ہے۔

اور اللہ عزوجل کا ارشادِ گرامی: (وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ) (اور تمہیں اللہ کی یاد اور نماز سے روک دے) بھی اس کی حرمت پر دلالت کرتا ہے؛ کیونکہ جب انسان نشے میں مبتلا ہوتا ہے تو یہ چیز اسے اللہ کے ذکر اور نماز سے روک دیتی ہے۔

اور اللہ عزوجل کا ارشادِ گرامی: (وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ...) یعنی شراب، جوئے، بتوں کے تھانوں (قربان گاہوں)، پانسوں کے تیروں اور دیگر ممنوعات کی حرمت کے معاملے میں، (وَاحْذَرُوا) اور ان دونوں کی نافرمانی اور مخالفت سے بچتے رہو، (فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ) پھر اگر تم ان احکام کی اطاعت سے رُوگردانی کرو جنہیں تم پر حرام کیا گیا ہے اور جن سے تمہیں ڈرایا گیا ہے، تو (فَاعْلَمُوا أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ) تو جان لو کہ ہمارے رسول کے ذمے تو صرف واضح طور پر پہنچا دینا ہے، یعنی ان تمام چیزوں کی حرمت کو کھول کر بیان کر دینا ہے، واللہ اعلم۔

(لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ثُمَّ اتَّقَوْا وَآمَنُوا ثُمَّ اتَّقَوْا وَأَحْسَنُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ۝٩٣ (جو لوگ ایمان لائے اور نیک کام کرتے رہے ان پر ان چیزوں کا کچھ گناہ نہیں جو وہ کھا چکے جب کہ انہوں نے پرہیز کیا اور ایمان لائے اور نیک کام کیے پھر پرہیز کیا اور ایمان لائے پھر پرہیز کیا اور نیکو کاری کی اور خدا نیکو کاروں کو دوست رکھتا ہے)۔

اور اللہ عزوجل کا ارشادِ گرامی: (لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا) یعنی اس شراب کے سلسلے میں جو وہ اس کی حرمت کے نزول سے قبل پی چکے تھے، (إِذَا مَا اتَّقَوْا) جبکہ وہ حرمت کے بعد اسے پینے سے باز رہیں، (وَآمَنُوا) یعنی اس کی حرمت کی دل سے تصدیق کریں، (ثُمَّ اتَّقَوْا) پھر اس کے پینے سے پرہیز کرتے رہیں، (وَآمَنُوا) اور پیش آمدہ حالات و اوقات میں ایمان پر ثابت قدم رہیں، (ثُمَّ اتَّقَوْا وَأَحْسَنُوا) (پھر تقویٰ اختیار کریں اور نیکی و احسان کا رویہ اپنائیں)۔

اور بعض روایات و واقعات میں یہ ذکر ملتا ہے کہ جب شراب کی حرمت نازل ہوئی تو صحابہ نے عرض کیا: ہمارے ان بھائیوں کا کیا معاملہ ہوگا جو اس حال میں وفات پا گئے کہ وہ شراب پیا کرتے تھے؟ تو اس پر یہ آیتِ کریمہ نازل ہوئی: (لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا...) آخر آیت تک۔

لیکن اس واقعے کا اس طرح ہونا قرینِ قیاس نہیں جیسا کہ بیان کیا گیا؛ کیونکہ انہوں نے شراب اس وقت پی تھی جب اس کا پینا مباح تھا، اور اس کی حرمت واقع ہو جانے کے بعد انہوں نے ہرگز نہیں پی، البتہ اگر ایسا کوئی معاملہ تھا تو وہ یہ کہ انہوں نے اپنے دلوں میں ایک خلجان محسوس کیا تھا؛ چنانچہ یہ حکم نازل ہوا کہ جو کچھ تم حرمت کے نزول سے قبل پی چکے ہو اس پر تم پر کوئی گناہ نہیں، جبکہ تم نے اس کی حرمت کے نزول کے بعد اس کے پینے سے مکمل پرہیز اختیار کر لیا ہے، واللہ اعلم۔

اور بعض لوگوں کا کہنا ہے کہ آیتِ کریمہ میں تکرار واقع ہوا ہے اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد میں: (إِذَا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا وَعَمِلُوا