تتمة تفسير سورة المائدة، الآية 103
سورہ مائدہ، آیت 103 کی تفسیر (جاری)، اردو ترجمہ کے ساتھ
عناقين تركا، وإذا ولدت عناقًا وجديًا، قالوا: وصلت العناق الجدي وتركا، وإذا نتجت جديًا ذبح. والحامي: إذا نظر إلى عشرة من ولده، قيل: حمى ظهره؛ فلا يركب، ولا يحمل عليه شيء.
وقال مجاهد: (وَلَا حَامٍ): إذا ضرب الجمل من ولد البحيرة فهو الحامي، والحامي: اسم. والسائبة من الغنم على نحو ذلك، إلا أنها ما ولدت من ولد بينها وبين ستة أولاد كانت على هيئتها، فإذا ولدت السابع ذكرًا أو ذكرين نحر، فأكله رجالهم دون نسائهم، وإن أتأمتْ بذكر وأنثى فهي وصيلة؛ يترك ذبح الذكر بالأنثى، وإن كانتا اثنتين تركتا.
وقَالَ الْقُتَبِيُّ: البحيرة: الناقة إذا نتجت خمسة أبطن والخامس ذكر نحر، فأكله رجالهم ونساؤهم، وإن كان الخامس أنثى شقوا أذنها، وكان حرامًا على النساء لحمها ولبنها، فإذا ماتت حلت للنساء.
والسائبة: البعير يسيب بنذر يكون على الرجل إن سلمه اللَّه من مرضه، أو بلغه منزله، أن يفعل ذلك.
والوصيلة من الغنم: كانوا إذا ولدت الشاة سبعة أبطن نظروا: فإن كان السابع ذكرا ذبح، فأكل منه الرجال والنساء، وإن كانت أنثى تركت في الغنم، وإن كان ذكرًا أو أنثى، قالوا: وصلت أخاها؛ فلم يذبح لمكانها، وكان لحومهما حرامًا على النساء، وليست الأنثى حرامًا على النساء، إلا أن يموت منهما شيء فيأكله الرجال والنساء.
والحامي: الفحل إذا ركب ولد ولده. ويقال: إذا نتج من صلبه عشرة أبطن، قالوا: حمى ظهره، ولا يركب، ولا يمنع من كلأ ولا ماء.
دو مادّہ بچے، تو ان دونوں کو چھوڑ دیا جاتا؛ اور اگر وہ ایک مادّہ اور ایک نر جنتی تو وہ کہتے: مادّہ نے نر کو ملا لیا (یعنی بچا لیا) اور دونوں کو چھوڑ دیا جاتا، اور جب وہ (صرف) نر بچہ جنتی تو اسے ذبح کر دیا جاتا۔ اور حامی وہ ہے کہ جب اس کی اولاد میں سے دس بچے دیکھے جاتے تو کہا جاتا: اس نے اپنی پیٹھ محفوظ کر لی؛ چنانچہ نہ اس پر سواری کی جاتی اور نہ اس پر کوئی چیز لادی جاتی۔
اور مجاہد نے فرمایا: وَلَا حَامٍ سے مراد یہ ہے کہ جب اونٹ بحیرہ کی اولاد سے جفتی کرے تو وہ حامی کہلاتا ہے، اور حامی ایک نام ہے۔ اور بکریوں میں سے سائبہ بھی اسی کی مانند ہے، سوائے اس کے کہ چھ بچوں تک وہ جو بچے بھی جنتی وہ اسی کی حالت پر ہوتے، پھر جب وہ ساتواں بچہ ایک نر یا دو نر جنتی تو اسے ذبح کر دیا جاتا، جسے صرف ان کے مرد کھاتے نہ کہ عورتیں؛ اور اگر وہ جڑواں ایک نر اور ایک مادہ جنتی تو وہ وصیلہ کہلاتی، اور مادہ کی وجہ سے نر کا ذبح کرنا چھوڑ دیا جاتا، اور اگر وہ دونوں مادائیں ہوتیں تو ان دونوں کو چھوڑ دیا جاتا۔
اور قُتَیبی نے کہا: بحیرہ وہ اونٹنی ہے کہ جب وہ پانچ پیٹ جن لیتی اور پانچواں بچہ نر ہوتا تو اسے نحر (ذبح) کر دیا جاتا، جسے ان کے مرد اور عورتیں سب کھاتے؛ اور اگر پانچواں بچہ مادہ ہوتا تو وہ اس کے کان چیر دیتے، اور اس کا گوشت اور دودھ عورتوں پر حرام ہوتا، پھر جب وہ مر جاتی تو عورتوں کے لیے حلال ہو جاتی۔
اور سائبہ وہ اونٹ ہے جسے آدمی کی ایسی منت کی بنا پر آزاد چھوڑ دیا جاتا کہ اگر اللہ نے اسے بیماری سے شفا دی یا اسے اس کی منزل تک پہنچا دیا تو وہ ایسا کرے گا۔
اور بکریوں میں سے وصیلہ یہ ہے کہ جب بکری سات پیٹ جن لیتی تو وہ دیکھتے: اگر ساتواں بچہ نر ہوتا تو اسے ذبح کر دیا جاتا اور اس میں سے مرد اور عورتیں سب کھاتے؛ اور اگر وہ مادہ ہوتی تو اسے بکریوں میں چھوڑ دیا جاتا؛ اور اگر وہ نر اور مادہ (جڑواں) ہوتے تو وہ کہتے: اس نے اپنے بھائی کو ملا لیا (یعنی بچا لیا)؛ چنانچہ اس (مادہ) کی خاطر اسے ذبح نہ کیا جاتا، اور ان دونوں کا گوشت عورتوں پر حرام ہوتا، حالانکہ خود مادہ عورتوں پر حرام نہ تھی، بجز اس صورت کے کہ ان میں سے کوئی مر جاتا تو اسے مرد اور عورتیں سب کھاتے۔
اور حامی وہ نر سانڈ ہے جب وہ اپنے پوتے پر سوار ہو (یعنی اس کے پوتے نے جفتی کی ہو)۔ اور کہا جاتا ہے: جب اس کی پشت سے دس پیٹ بچے پیدا ہو جاتے تو وہ کہتے: اس نے اپنی پیٹھ محفوظ کر لی، چنانچہ نہ اس پر سواری کی جاتی اور نہ اسے چارے اور پانی سے روکا جاتا۔