تفسير سورة النساء، الآية 21

(یعنی) ظلم کے طور پر، بغیر کسی حق کے۔

اور کہا گیا ہے: جب وہ اسے طلاق دینے کا ارادہ کرے تو جھوٹ کے ذریعے اسے نقصان نہ پہنچائے تاکہ وہ (عورت) اس سے اپنا مہر چھڑا لے۔

وَإِثْمًا مُبِينًا (اور کھلا گناہ): اور یہ احتمال ہے کہ 'بہتان' اور 'اثم' (گناہ) ایک ہی (مفہوم) ہوں۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ …

اور کہا گیا ہے: 'افضاء' سے مراد جماع ہے۔ اور زیادہ قرینِ قیاس یہ ہے کہ 'افضاء' سے مراد اجتماع (اکٹھے ہونا) ہے؛ کیونکہ اس (لفظ) کی نسبت ان دونوں (میاں بیوی) کی طرف کی گئی ہے، لہذا یہ 'اجتماع' کے زیادہ مشابہ اور اس کے زیادہ قریب ہے؛ پس اجتماع اور اس کے ساتھ خلوت کرنے سے مہر واجب ہو جاتا ہے، اور جماع تو شوہر کا فعل ہے، جس کی نسبت خاص طور پر اسی کی طرف کی جاتی ہے۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا

کہا گیا ہے: (اس سے مراد) نکاح کا عقد (معاہدہ) ہے۔

اور کہا گیا ہے: یہ وہی ہے جس کا ہم نے اللہ تعالیٰ کے اس فرمان میں ذکر کیا ہے: فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ

اور کہا گیا ہے: 'میثاق غلیظ' (پختہ عہد) وہ ہے جس کا ذکر ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم فرمایا کرتے تھے: اتَّقُوا اللهَ فِي النِّسَاءِ؛ فَإِنَّكُم إِنَّمَا اتخَذْتُمُوهُن بأمَانَةِ اللَّه، وَاسْتَحْلَلْتُم فُرُوجَهُن بِكَلمِة اللَّه، وإنَهُنَّ عِنْدَكُم عَوَان لَا يَمْلِكْنَ مِنْ أَمْرِهِنَّ شَيئًا

اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: يَآ أيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ لَكُم عَلَى نِسَائِكُم حَقا، وإنَّ لَهُنَّ عَلَيكُم حَقًّا، وإنَّ مِنْ حِقكُمْ عَلَيهِنَّ أَلا يُوطِئنَ فُرُشَكُم، وَلَا يَأْذَنَّ فِي بُيُوتِكُمْ لِأحَدٍ تَكْرَهُونَهُ، وَلَا يَأْتِينَ