تأويلات أهل السنةأبو منصور الماتريدي رحمه الله

تفسير سورة الأنعام، الآيات 7–8

سورہ انعام، آیات 7–8 کی تفسیر، اردو ترجمہ کے ساتھ

الجزء 4 · الصفحة 25

ص 25سورة الأنعامالمتن العربي

وما أنعم عليهم من كثرة الأمطار والأنهار ما لم يكن ذلك لهَؤُلَاءِ، ثم مع ما كان أعطاهم ذلك أهلكهم إذ كذبوا الرسل.

فَإِنْ قِيلَ: كيف ذكر إهلاك هَؤُلَاءِ، وخوف أُولَئِكَ ذلك بتكذيبهم الرسل، وقد أهلك الرسل والأولياء من قبل؟

قيل: لأن إهلاك أُولَئِكَ إهلاك عقوبة وتعذيب؛ لأنه كان أهلكهم هلاك استئصال واستيعاب؛ خارجًا عن الطبع، وأهلك أُولَئِكَ الرسل والأولياء لا إهلاك عقوبة خارجًا عن الطبع؛ لذلك كان ما ذكر.

* * *

قوله تعالى: (وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَابًا فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ ‌‌(7) وَقَالُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ وَلَوْ أَنْزَلْنَا مَلَكًا لَقُضِيَ الْأَمْرُ ثُمَّ لَا يُنْظَرُونَ ‌‌(8) وَلَوْ جَعَلْنَاهُ مَلَكًا لَجَعَلْنَاهُ رَجُلًا وَلَلَبَسْنَا عَلَيْهِمْ مَا يَلْبِسُونَ (9) وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُوا مِنْهُمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِءُونَ (10) قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ ثُمَّ انْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ (11)

قوله عز وجل: (وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَابًا فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ) يخبر بشدة تعنتهم أنهم وإن أتوا ما سألوا من الآيات لم يؤمنوا به؛ لأنهم كانوا سألوا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أن ينزل كتابًا يعاينونه، ويقرءونه، كقوله: (وَلَنْ نُؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّى تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَابًا نَقْرَؤُهُ) وكقوله: (لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً)، ونحوه من الآيات، وقوله: (وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَابًا فِي قِرْطَاسٍ) أي: في صحيفة، مكتوبًا، يعلمون أنه لم يكتب في الأرض، ولمسوه بأيديهم، وعاينوه لم يؤمنوا به، ولا صدقوه، وقالوا: (إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ) يخبر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أنهم لا يؤمنون، ويخبره بشدة تعنتهم أنهم لا يؤمنون وإن جئت بكل آية؛ إذ قد أتاهم من الآيات ما إن تأملوا ولم يتعنتوا لدلتهم على ذلك، لكنهم أعرضوا عنها، ولم يتأملوا فيها لتعنتهم، وشدة مكابرتهم، واللَّه أعلم.

وقوله عز وجل: (وَقَالُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ … (8) أن مشركي العرب كانوا لا يعرفون

ص 25سورة الأنعاماردو ترجمہ

جن پر اللہ نے بارشوں اور نہروں کی کثرت کی نعمتیں نازل کیں، جو کہ ان (مخاطب کفار) کے لیے نہیں تھیں، پھر اس سب کچھ عطا کرنے کے باوجود اللہ نے انہیں ہلاک کر دیا جب انہوں نے رسولوں کو جھٹلایا۔

اگر یہ سوال کیا جائے کہ: ان (مخاطب کفار) کی ہلاکت کا ذکر کیسے کیا گیا، اور ان (پچھلی امتوں) کا اس (ہلاکت) سے ڈرنا ان کے رسولوں کو جھٹلانے کی وجہ سے تھا، حالانکہ اس سے پہلے تو رسولوں اور اولیاء کو بھی ہلاک کیا گیا تھا؟

جواب دیا جائے گا: اس لیے کہ ان (پچھلی امتوں) کی ہلاکت، سزا اور عذاب کی ہلاکت تھی؛ کیونکہ اللہ نے انہیں ایسی ہلاکت کے ساتھ ہلاک کیا جو جڑ سے اکھاڑ دینے والی اور سب کو لپیٹ لینے والی تھی؛ جو کہ طبعی معمول سے ہٹ کر تھی، جبکہ ان رسولوں اور اولیاء کی ہلاکت، سزا اور طبعی معمول سے ہٹ کر ہلاکت نہ تھی؛ اسی وجہ سے وہ ذکر کیا گیا جو کیا گیا۔

* * *

اللہ تعالیٰ کا فرمان: وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَابًا فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ ۝٧ وَقَالُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ وَلَوْ أَنْزَلْنَا مَلَكًا لَقُضِيَ الْأَمْرُ ثُمَّ لَا يُنْظَرُونَ ۝٨ وَلَوْ جَعَلْنَاهُ مَلَكًا لَجَعَلْنَاهُ رَجُلًا وَلَلَبَسْنَا عَلَيْهِمْ مَا يَلْبِسُونَ ۝٩ وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُوا مِنْهُمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِءُونَ ۝١٠ قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ ثُمَّ انْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ ۝١١

اللہ عز وجل کا فرمان: وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَابًا فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ (اور اگر ہم آپ پر کاغذ میں لکھا ہوا کوئی نوشتہ نازل کر دیتے جسے وہ اپنے ہاتھوں سے چھو بھی لیتے)۔ اللہ تعالیٰ ان کی شدید ہٹ دھرمی کے بارے میں خبر دے رہا ہے کہ اگر انہیں وہ نشانیاں (معجزات) لا کر دی جاتیں جن کا انہوں نے مطالبہ کیا تھا، تب بھی وہ ایمان نہ لاتے؛ کیونکہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے مطالبہ کیا تھا کہ کوئی ایسی کتاب نازل کی جائے جسے وہ اپنی آنکھوں سے دیکھیں اور پڑھیں، جیسا کہ ان کا یہ قول ہے: وَلَنْ نُؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّى تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَابًا نَقْرَؤُهُ (اور ہم ہرگز آپ کے چڑھنے پر ایمان نہیں لائیں گے جب تک کہ آپ ہم پر کوئی ایسی کتاب نازل نہ کریں جسے ہم پڑھ سکیں) اور جیسا کہ ان کا یہ قول ہے: لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً (اس پر قرآن ایک ساتھ کیوں نہیں نازل کیا گیا؟) اور اس جیسی دیگر آیات۔ اور اللہ کا فرمان: وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَابًا فِي قِرْطَاسٍ یعنی: کسی صحیفے میں، لکھا ہوا، جسے وہ جانتے ہوں کہ یہ زمین پر نہیں لکھا گیا، اور وہ اسے اپنے ہاتھوں سے چھو بھی لیتے، اور اپنی آنکھوں سے دیکھ بھی لیتے، تب بھی وہ اس پر ایمان نہ لاتے، اور نہ ہی اس کی تصدیق کرتے، اور کہتے: إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ (یہ تو کھلا جادو ہے)۔ اللہ تعالیٰ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو خبر دے رہا ہے کہ وہ ایمان نہیں لائیں گے، اور انہیں ان کی شدید ہٹ دھرمی کے بارے میں بتا رہا ہے کہ وہ ایمان نہیں لائیں گے اگرچہ آپ ان کے پاس ہر قسم کی نشانی لے آئیں؛ کیونکہ ان کے پاس ایسی نشانیاں آ چکی تھیں کہ اگر وہ غور کرتے اور ہٹ دھرمی نہ کرتے تو وہ ان کے لیے (حق کی) دلیل بن جاتیں، لیکن انہوں نے ان سے اعراض کیا، اور اپنی ہٹ دھرمی اور شدید تکبر کی وجہ سے ان میں غور و فکر نہیں کیا، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور اللہ عز وجل کا فرمان: وَقَالُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ (اور انہوں نے کہا: اس پر کوئی فرشتہ کیوں نہیں اتارا گیا؟) (8) یہ کہ عرب کے مشرکین نہیں جانتے تھے