تتمة تفسير سورة الأنعام، الآية 9
سورہ انعام، آیت 9 کی تفسیر (جاری)، اردو ترجمہ کے ساتھ
دحية الكلبي، وأنه متى رآه على صورته صعق وتغير حاله، فإذا رأوا ذلك في وجهه قالوا: إنه لمجنون، فقال: (وَلَوْ جَعَلْنَاهُ مَلَكًا لَجَعَلْنَاهُ رَجُلًا) ويكون فيه ما في رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم من اللبس به.
والثاني: (وَلَوْ جَعَلْنَاهُ مَلَكًا لَجَعَلْنَاهُ رَجُلًا)؛ لأنهم لا يعرفون صدقه، فيحتاجون إلى الدلائل، والآيات التي تدلهم على أنه ملك، وعلى صدقه، فذلك لا يعرف إلا بالبشر؛ لأنهم لا يعرفون صدقه.
وقوله عز وجل: (وَلَلَبَسْنَا عَلَيْهِمْ مَا يَلْبِسُونَ. . .) الآية.
قالوا: لا يجوز إضافة اللبس إلى اللَّه - تعالى - إلا على المجازاة للبس، كالاستهزاء،
دحیہ کلبی کی صورت میں، اور یہ کہ جب آپ انہیں ان کی اصل صورت میں دیکھتے تو بے ہوش ہو جاتے اور آپ کی حالت بدل جاتی، پس جب وہ (کفار) یہ کیفیت آپ کے چہرے پر دیکھتے تو کہتے: یہ تو مجنون ہیں، چنانچہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: وَلَوْ جَعَلْنَاهُ مَلَكًا لَجَعَلْنَاهُ رَجُلًا (اور اگر ہم انہیں فرشتہ بناتے تو انہیں مرد ہی بناتے) اور اس میں بھی وہی الجھن پیدا ہوتی جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے معاملے میں (کفار کو) لاحق تھی۔
اور دوسری وجہ: وَلَوْ جَعَلْنَاهُ مَلَكًا لَجَعَلْنَاهُ رَجُلًا؛ کیونکہ وہ ان (فرشتے) کی سچائی کو نہیں پہچانتے، تو انہیں ایسی دلیلوں اور نشانیوں کی ضرورت پڑتی جو انہیں یہ بتاتیں کہ یہ فرشتہ ہے، اور اس کی سچائی پر دلالت کرتیں، اور یہ (معرفت) انسانوں کے ذریعے ہی ممکن ہے؛ کیونکہ وہ ان کی سچائی کو نہیں جانتے۔
اور اللہ عز وجل کا فرمان: وَلَلَبَسْنَا عَلَيْهِمْ مَا يَلْبِسُونَ (اور ہم ان پر وہی الجھن ڈال دیتے جس میں وہ خود مبتلا ہیں...) آیت تک۔
انہوں نے کہا: اللہ تعالیٰ کی طرف "لبس" (اشتباہ ڈالنے) کی نسبت کرنا جائز نہیں، سوائے اس کے کہ یہ (ان کے) "لبس" کے بدلے میں ہو، جیسے استہزاء،